צום בתשעה באב לחולי קורונה ולנמצאים בבידוד – בירור בנוגע לתשובה
Post Content שלום וברכה. תודה על התשובה. לגבי מה שמופיע בתשובה: "מי שהוא בקבוצת סיכון, (גיל מעל 60, או מחלות לב, ריאה, יל"ד או סכרת)
שלום רב!
אני מנהל קהילת מד"א ירושלים באתר MSN.
רציתי בבקשה, שתשלחו לי על מנת שאני אפרסם בקהילה את הסוגיות ההלכתיות שבנושא נטילת תרופות ושתית מים אצל חולים ביום כיפור.
אודה לכם מאוד אם תפרסמו את תשובתכם בקהילה(באופן עצמאי) בפורום של הקהילה או שתשלחו לי למייל את תשובתכם.
כתובת הקהילה:
https://community.msn.co.il/comm_community_page.asp?CommID=10186
תודה רבה וגמר חתימה טובה!
שלום.
הנושא של נטילת תרופות ביו"כ הוא מאוד מסובך, ויש לדון בכל מקרה לגופו. בנושא של שתיה ביו"כ למועברת ומיניקת ניתן לעיין בנשמת אברהם כרך ה' עמ' רמט-רנ.
כמו כן ניתן לעיין בפורום החדש של מכון שלזינגר ברפואה והלכה, הנמצא באתר של היידפארק: https://www.hydepark.co.il/hydepark/forum.asp ?forum_id=11554
בפורום מופיעים מס' שאלות ותשובות בנושא שתיה ביו"כ עם הפנייה למקורות מתאימים.
Post Content שלום וברכה. תודה על התשובה. לגבי מה שמופיע בתשובה: "מי שהוא בקבוצת סיכון, (גיל מעל 60, או מחלות לב, ריאה, יל"ד או סכרת)
רציתי לשאול בקשר למישהו שצריך לקחת תרופות לאזן את הלחץ דם יום יום כי אחרת זה מסוכן , ועם התרופות צריך גם לאכול.. חייבים לאכול..
גמר חתימה טובה בת 43 בהריון ב"ה מתרומה בשבוע 9 עם תאומים לאחר טיפולי ivf רבים שלא צלחו . לאחר 2 הפלות לוקחת כל יום
שאלה: מהם הנימוקים ההלכתיים להבדל בין הנשמה מלאכותית והזנה "מלאכותית" בהקשר לטיפול בחולה עם חיי שעה הסובל? עמדת ההלכה היהודית באופן עקרוני היא שמזון ונוזלים