צרעת בהלכה וברפואה
שלום וברכה! אני כותבת עבודה בנושא הצרעת בעיקר הצרעת שבספר ויקרא. התחלתי לקרוא מן המקרא אך לא הצלחתי להבין מה ההבדל בין בהרת, שאת ומחיה.
ב"ה-שלום-אשה שהופרתה האם חייבת טבילה ? אם כן האם הולד יחשב בן נידה אם לא טבלה?
בתודה מ
לגבי הנידון הראשון בשאלה יש להבדיל אם האשה הייתה טמאה נדה קודם הטיפול לבין אם הייתה טהורה קודם הטיפול, שבמקרה הראשון האשה צריכה לספור ז"נ ולטבול במקוה כדת וכדין לאחר הטיפול. משא"כ במקרה השני שהייתה טהורה קודם הטיפול ורק בשעת הטיפול יצא דם, ע"פ רוב הדם הנמצא הוא דם מכה והאשה טהורה.
ולכן יש לברר אצל הרופא מה מקור הדם הנמצא ועם הנתונים הרפואיים לפנות לרב כדי שיפסוק לכם את ההלכה.
הפריה מלאכותית בזמן שהאשה נדה, הולד אינו נחשב כבן נדה, ומ"מ אם אפשר טוב לעשות את טיפול ההפרייה בזמן שבעה נקיים .
בברכה
הרב אשר שקאני
שלום וברכה! אני כותבת עבודה בנושא הצרעת בעיקר הצרעת שבספר ויקרא. התחלתי לקרוא מן המקרא אך לא הצלחתי להבין מה ההבדל בין בהרת, שאת ומחיה.
שלום, אבקש לברר מהי גישת הנצרות והאיסלאם עבור טיפול לחולה גוסס,שיש סיכוי שימות במהלכו.(ידועה לי גישת היהדות המתירה סיכון חיי שעה כדי לזכות בחיי עולם).
שלום,התחתנתי לפני כחודש ואשתי לקחה לפני החתונה כדורים למניעת מחזור , כשסיימה לקחת את הכדורים קיבלה את המחזור כרגילכיומים לאחר הפסקה של לקיחת הכדורים ,
אני בגיל המעבר. מתקשה מאוד להירדם בלילה ולוקחת באופן קבוע לפני השינה כדור נוקטורנו 3.75 מ"ג. האם מותר לקחת את הכדור ביום כיפור בלי מים.