Kriyat Hatorah
Sholom U'Vracha. We spent a wonderful week together on the ship from Rome several weeks ago and the Sheila came up if Yechidim can make
שאלתי היא בדיני נדה. אשה בהריון עם תאומים זהים. היא אמורה לעבור בימים הקרובים ניתוח קיסרי. היות ויש לה שלית פתח מרכזית וגם שליה נעוצה, הוחלט לאחר היוועצות במספר רופאים וביניהם דוקטור שיה משערי צדק לבצע יילוד התינוקות ומיד לאחר מכן כריתת רחם מבלי לנסות להפריד את השליה.
שאלתי היא האם הפרוצדורה הזו או דימומים שיבואו מטמאים את האישה טומאת נידה – במיוחד כשהאשה תשמח למעט מגע לאחר הלידה משום שהיא מאוד מדוכאת מכך שצריך לכרות את הרחם.
אשמח אם שאלתי תופנה לרב ד"ר מרדכי הלפרין שאני מכירו ומוקירו כתלמיד חכם מובהק.
א. לידה בניתוח קיסרי איננה יוצר טומאת נידה בתנאי שלא היה דימום נרתיקי שמקורה ביציאת דם מהרחם דרך צואר הרחם.
כל עוד לא ניתן לוודא זאת באופן מוחלט ומוסמך, יש לנהוג כמו בלידה רגילה.
ב. לדעת הגרש"ז אויערבאך זצ"ל גם אחרי כריתת רחם שלמה שלא בהריון, מן הראוי לטבול פעם אחת (ללא ברכה).
Sholom U'Vracha. We spent a wonderful week together on the ship from Rome several weeks ago and the Sheila came up if Yechidim can make
כדורים שנילקחים באופן סדיר … :תוכן השאלה האם אפשר לקחת גם בשבת ,שהרי אםלא אקח יגרם צער ואי נוחות.[חולה פרקינסון]
לכבוד חברי המכון ובפרט רבי מרדכי הלפרין שעל קריאת ספרו האחרון הנני מתענג לאחרונה רציתי לשמוע את חוו"ד ואולי גם הפניה למאמרים רלוונטיים לגבי מעמדו
שלום וברכה,אני אחות במחלקה פנימית. במסגרת העבודה אני נדרשת לחלק תרופות "טוקסיקה" (תרופות המאוחסנות בארון נעול, כגון אופיאטים) גם בשבת. פתיחת הארון נעשית באופן דיגיטלי