ריצוי האשה בזמן יחסים
האם מותר לזוג נשוי אשר בזמן יחסי האישות האישה אינה נהנית להשתמש באמצעים מלאכותיים לגרימת הנאה כגון אביזרים רוטטים למינהם?
שלום רב,
אני בת 52, עומדת בפני כריתת שחלות וחצוצרות בלפרוסקופיה. ההתערבות היא מניעתית, היות ואחרי בירור גנטי הומלץ לעשות כן (ע"י ד'ר ארנסט פוס, ד'ר דבורה באומן ו-פרופ' להד- גנטיקה שערי צדק).
שאלתי היא איך אני מתייחסת אחרי הניתוח לדימומים.
-האם אחרי הניתוח אני בחזקת נידה?
-מה לגבי דימומים בעתיד? האם ייחשבו כדם נידה? אם כן, מה הם כללי הטבילה במקרים אלה?
-יצוין שהרחם נשאר, הסבירו לי שאין סיבה או תועלת בהוצאתו.
אודה על תשובה בהקדם.
בתודה וברכה, נ
כל עוד הרחם נשאר, דימומים שמקורם ברחם אוסרים כמו דם נידה. במיוחד שבעקבות כריתת שחלות חלים שינויים הורמונאליים היכולים לגרום ל"דמם שבירה" שאוסר.
לכן אין הבדל בין כללי דיני נידה לפני הוצאת השחלות לבין דיני נידה לאחר הוצאתן, כל עוד הרחם נשאר.
מצד שני, אם אין שום דמום רחמי בזמן או אחרי הניתוח, אזי כמו כל אישה אחרת מבחינה הלכתית המנותחת נשארת באותו מצב הלכתי בו היתה לפני ההוצאה.
האם מותר לזוג נשוי אשר בזמן יחסי האישות האישה אינה נהנית להשתמש באמצעים מלאכותיים לגרימת הנאה כגון אביזרים רוטטים למינהם?
לגבי תרומת זרע, אם נמצא יהודי שזהותו ידועה ומוכן לתרום זרע לזוג חשוך ילדים. האם זו בעיה הלכתית? מה עדיף זרע מתורם יהודי ידוע או
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113236 שלום אילו בדיקות מותר לבצע ואילו אסור לבצע במהלך ההריון?
שלום רב, לאשה שאני מכיר נאמר שהיא נדבקה בוירוס CMV ולאחר בדיקת מי שפיר נאמר לה שלעובר סיכוי של 40% להיוולד פגום בצורה קשה. היא