דיני סירוס, "איסתתים גוברא"

שתפו:

27 בנובמבר 2014

הרב המשיב: הרב ד"ר מרדכי הלפרין

שאלה:

אני עוסק עכשיו קצת בענין אסור סירוס, ולמדתי את מאמרך המעניין בס' 'רפואה מציאות והלכה' עמ' 219. אולם, התקשיתי להבין, אם כדבריך שאיסתתים גובתא דש"ז היינו שהתקלקלה החסימה הפונקציונלית והזרע במקום לצאת החוצה בשעת תשמיש חזר אל השלפוחית ויצא עם השתן – מה היתה ההו"א של רב ביבי בר אביי להכשיר, הלא בודאי מדובר שהדבר קרה בידי אדם, כי אחרת אינו סריס אדם לשיטת הרמב"ם (איסו"ב טז, ט), ובודאי שהוא נעקר על ידי זה. והעיקר: מה ענה אותו רב פפי "במקומה מבשלה", הלא אינה יוצאת כלל.
אודה לתשובתך

תשובה:

א. בפשטות לא מדובר בידי אדם. ולכן גם את דעת הרמב"ם וסייעתו יש לכאורה הכרח ליישב על פי הבנת בעל היראים בסוגיא. (דעת היראים הובאה בסוף סימן זה, עמ' 222). כלומר, כל הדיון הוא דיון פוריות, וכאן היתה הו"א שגם הזרע ששהה בשלפוחית השתן עדיין פורה.
ב. הזרע שבעת הרגשת הפליטה איננו נפלט אלא חוזר אחורה לשלפוחית השתן, כן יוצא מהשלפוחית אחר כך בעת ריקון השלפוחית. והדיון הוא כאמור על פוריותו.
אם עדיין לא מיושב — אנא הודיעני.
בהוקרה רבה,
מרדכי

להדפסה

שאלות נוספות

התערבות החברה בהריון

שלום! רציתי לשאול האם לחברה יש זכות למנוע הריון שבסופו של דבר נופל כנטל על החברה? לדוגמה:אישה שיולדת בכל שנה ילד שאינה יכולה לגדל ושולחת

קרא עוד »

שימור דם טבורי בשבת

אשתי נמצאת בהריון מתקדם ואנו מתעניינים באפשרות לשימור דם טבורי. ברצוני לדעת האם ישנה בעיה בלקיחת הדם הטבורי בשבת או באיזשהו תהליך שקשור אליו? במידה

קרא עוד »
Translate »

מה אתם מחפשים?