זירוז לידה באמצעות דיקור סיני
אני מטפל בדיקור סיני. האם מותר לבצע זירוז לידה ע"י טיפול ברפואה סינית או שנכנסים להגדרה הרגילה של היתר לזירוז לידה רק עפ"י צורך רפואי
לכבוד הרב הלפרין שליט"א
אחדשה"ט של כת"ר כיאות
אף שיודעני כי כת"ר עסוק, הרהבתי עוז לבוא לפניו בשאלות, ואודה לכ"ר אם יאות להקדיש לי מעט מזמנו ולהחכימני מתוקף מומחיותו, ובתוספת מראה מקום.
כדי שאוכל להביא את הנתונים למראה עיניו של מו"ר.
1) [מודגש]בענין צום יוה"כ למיניקת ומעוברת
[סמודגש]
מו"ר פירסם מאמר בקובץ תחומין לענין צום ובכלל זה ביוה"כ –
מסקנתו –
בענין מעוברת הוא מורה שהחל מהחדש החמישי תשתה לשיעורים ואם צריך תאכל גם בשיעורים (-מדובר כשאין איזה חולשה גדולה שאז דינה קל עוד יותר)
ובענין מינקת שעיקר מזון התינוק ממנה הוא מורה לשתות לשיעורים ואם מרגישה חולשה רצינית אף מתיר לאכול כפי הצורך.
אמנם ראיתי באסיא ט' עמ' 118 את שאלת הרב אלישע אבינר.בהערת עורך שם עמ' 119 נכתב שמאמר רפואי הלכתי נמצא בהכנה.
א) האם יצא המאמר?
ב) האם יש נתונים רפואיים עדכניים – ובעיקר בענין מניקות?
(אגב בענין סברת כת"ר באמור שם עמ' 232, וכן את העיקרון שם בעמ' 233 "ועדיף שאלף וכו' " – שמעתי לפני שנים ממו"ר, ואף לגבי מיניקות! וצירף שנשותינו חלושות יותר, וכן שחשיבות ההנקה לתינוק גדולה על פני תחליפי אם).
2) [מודגש]בענין אמצעי מניעה[סמודגש] –
ראיתי את המאמר של ד"ר מלאך – אסיא ח עמ' 11 שם מובאת טבלה בענין המניעה של אמצעי מניעה –
א) האם הנתונים שם עדכניים וניתן לסמוך עליהם?
ב) מה פירוש "שיעור תיאורטי" – לפי מה אומדים אותו, האם לא לפי עדות המשתמשים – א"כ מה בינו לבין המינוח שם 'כשלון אקטואלי', אם שניהם לפי עדות המשתמש?
3) [מודגש]בענין התקן תוך רחמי[סמודגש] –
מה שיעור באחוזים של הסיבוך של הלידות מחוץ לרחם העלולות להיגרם מחמתו – חשוב מאוד לי לידע אם אכן סיבוך מעין זה אופייני להתקן – ומה האחוזים – אודה על מראה מקום של נתון מחקרי. וכן על בעית הדימומים והזיהומים הנגרמים מההתקן
ארמוז שבעקבות החשש הנ"ל יש למו"ר שיטה מחמירה בענין – וחשוב מאוד לידע את הנתונים המדוייקים העדכניים.
4) [מודגש]לענין עיקור חצוצורות[סמודגש] –
ראיתי את המאמר של ד"ר מלאך באסיא ח עמ' 141 – שם ציין על בעית דימומים לגבי נשים שהשתמשו לפני כן בגלולות – אך לא פירט את טיב הבעיה היקפה וכדו'.
גם לגבי נתון זה האם יש יותר מידע?
כאמור כל שאלותי הן הואיל ויש בידי תשובות שעתידות להתפרסם בכל ענינים האלו, וברצוני להציג לנגד עיניו ולוודא את הנתונים העדכניים.
אני שב ומדגיש –
הנתונים שימסרו יוצגו למראה עיניו, ולפיכך אם ניתן לצרף מלבד נתון גם מראה מקום אודה בכפליים.
כל טוב
ותודה מראש וגמח"ט לכת"ר ולכל בני ביתו בתוך כלל בית ישראל
הצעיר א
אני מטפל בדיקור סיני. האם מותר לבצע זירוז לידה ע"י טיפול ברפואה סינית או שנכנסים להגדרה הרגילה של היתר לזירוז לידה רק עפ"י צורך רפואי
אנו מתלבטים בבעיה הבאה: נשואים כ8 שנים. בשנתיים הראשונות לנישואינו לא הצלחנו לזכות בהריון, ולאחר טיפול קל תרופתי נקלט ההריון. במהלך הלידה הראשונה אובחן שאשתי
לרב שלום, לאחרונה התקבלתי לעבוד במעבדת פוריות של קופ"ח שמבצעת בדיקות זרע והשבחות. לפי הנחיות ההנהלה, על הנבדק להביא את הדוגמה בכוסית למעבדה לצורך הבדיקה,ואף
מרדכי ידידי שלום, לא רציתי להטרידך במה שאני מתכונן לשאול אותך, אך הרב של אוניברסיטת בן גוריון, הרב גיל הכהן בליזובסקי, יעץ לי לפנות אליך,