כבוד הרב הדוקטור שלום
אני מתחילה לימודי רפואה ויש לנו דיסקציות, יש לי מספר שאלות
א. האם מותר לנתח גופת גוי?
ב. הבנתי מהסתכלות באתר שיש היתר להיות נוכח אך לא להשתתף פיזית בנתיחת גופת יהודי. האם מותר לשאול שאלות או להכוין את האדם שכן מבצע זאת (במקרה שלא רואים טוב וכו')?
ג. כמו כן אילו הלכות פרקטיות נוספות עלי לדעת על השהייה בחדר הדיסקציות? (חוץ מנטילת ידים?)
תודה רבה ומועדים לשמחה
א
לגבי נתיחת גופת גוי:
הנתיחה מותרת רק אם התקיימו התנאים הבאים:
1. הנפטר הסכים עוד בחייו שהנתיחה תתבצע בגופתו לאחר מותו.
2. לפי חוק המדינה בה מתבצעת הנתיחה, מותר לנתח גוויות אם הנפטר נתן הסכמתו לכך עוד בחייו.
לגבי שאלות של התצפיתן למנתח:
1. מותר לשאול שאלות.
2. לגבי הנחיה – אם מדובר בהנחיית הזזה (ללא חיתוך) – מותר. אם מדובר בהנחייה לבצע חיתוך – עדיף להימנע.
לגבי הנחיות נוספות:
יש לעבור ולהכיר את דיני שמירה על כבוד המת, כפי שמסודרים בספרות ההלכה.
ראי למשל באנציקלופדיה ההלכתית רפואית (מהדורת תשס"ו): כרך ג עמ' 95; כרך ה עמ' 588-601, 614, 616, 630-632, 637.
Post Content אני אדם דתי , אני עובד בשבתות במד״א במשמרות על ניידת טיפול נמרץ כנהג הניידת וחובש בכיר . התבקשתי השבת לעבוד באבטוח של
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
יהרדי טס ביום צום מארה"ב לישראל לפי איזה יום צריך לצום, ישראל או ארה"ב (בגלל הבדלי השעות ומיקום האדם בכדור הארץ)