קצירת איברים במוות קליני
בס"ד שלום, אני תלמידה מאולפנת להב"ה ואני עושה עבודה בנושא השתלת איברים. הייתי רוצה לשאול האם מותר לקחת איברים מאדם שמת מוות קליני? הייתי שמחה
לגבי בתולים.
מצטערת על העניין הרגיש,אודה אם תענו לי כראוי.
א.באיזו דרך יתכן שבחורה לא תראה דם בבעילה ראשונה? האם יתכן שלנשים מסוימות, אין דם בתולים כלל?
ב. אם חתן הכניס ידיו לאותו מקום שלה למטה, מס' פעמים, ואת רוב ידו,ולא ראתה כל דם, האם נחשבת עדיין כבתולה?
האם כאשר יבוא עליה יהיה חיב לפרוש ממנה והיא תצטרך לטבול לטהרתה?
לגבי השאלה הראשונה:
בימינו אחוז גבוה של נשים בתולות בגיל הנישואין אינן רואות דם כלל בביאה ראשונה.
ראי את מאמרו של ד"ר אורי לוי, "טענת דמים ופ"פ בבוגרת – הלכה ומציאות" באסיא נז-נח עמ' 83-91.
ואת מאמרו של הרב יועזר אריאל, "טענת בתולים בזמן הזה" באסיא שם עמ' 62-82.
לשאלתך השניה:
כל עוד לא היתה קריעת בתולים פיזית וכן לא היתה חדירה של ביאה – האשה עדיין נחשבת כבתולה מבחינת ההלכה.
בס"ד שלום, אני תלמידה מאולפנת להב"ה ואני עושה עבודה בנושא השתלת איברים. הייתי רוצה לשאול האם מותר לקחת איברים מאדם שמת מוות קליני? הייתי שמחה
שלום, אני עושה עבודת סמנריון (במחלקה לתלמוד בבר-אילן) בנושא: "הפלה והשלכותיה המשפטיות-הלכתיות" כאשר ההתמקדות שלי היא בהפלות מלאכותיות עם דגש על בעיות ממוניות. הסמנריון הנ"ל
שלום! הייתי שמח לדעת חוות דעתכם, שאלה שאקווה שלא תהייה מעשית לעולם, אולם בשל מצבי המדרדר עולה חלילה שכן להיות כזו. – מי שנולד עם