אחריות על קנס כתוצאה מאיחור מאולץ
אבקש לברר השבוע היה בירושלים חתונה של איזה חסידות בגלל החתונה סגרו כבישים הגעתי באיחור לגן של הבת שלי וקיבלתי על זה קנס. רציתי לברר
במסגרת ביאור הלכות איסורי ביאה ב"מפעל משנה תורה", אנו מתלבטים לגבי ביאור דם "שחור" (אסו"ב ה,ז).
כרגע ביארנו כך:
וְהַשָּׁחֹר – אדום כהה מאוד (פה"מ נידה ב,ו).
ביאור זה נכתב לפי דברי הרמב"ם בפה"מ נידה ב,ו, שכותב שם: "והשחור…ספחוהו לאדום, לפי שהאדמימות כאשר מתעבה יהיה מראיה שחור, והוא אמרם האי שחור אדום הוא אלא שלקה".
ואולם במשנה ז מופיע, "והשחור כחרת, דיהה מכן – טהור", ובפה"מ: "וחרת כדיו היבש…ודיהה שהוא פחות שחור ופחות מבריק והוא שיהא כמראה הזיתים השחורים או כמראה הזפת או כמראה העורב, הרי זה טהור".
לאור המקורות הנ"ל, כיצד יש להבין את מראה הדם השחור שהוא טמא ? האם מדובר בדם שהוא ממש שחור ? האם יש דבר כזה ?
נשמח מאוד לחוות דעתך המלומדת !!
תודה רבה,
ממש לא נכון
שחור, הוא שחור הוא שחור, כמבואר במשנה: שחור כחרת
והסיבה לכך היא שדם אשר עובר חימצון משחיר
למשל, דם שיצא מכיב במעי הדק, נעשה שחור ביציאתו כעבור שעות, והצואה נראית שחורה
כמו כן גם דם רחמי ששהה מספיק זמן כדי להתחמצן נעשה שחור ממש
שלקה פירושו: שהתחמצן
אבקש לברר השבוע היה בירושלים חתונה של איזה חסידות בגלל החתונה סגרו כבישים הגעתי באיחור לגן של הבת שלי וקיבלתי על זה קנס. רציתי לברר
נשאלתי האם אשה שצריכה לקבוע מועד לניתוח קיסרי בשבוע שלפני יום הכיפורים – ומבחינת הרופאים הם אומרים שאין חשיבות לאיזה יום במהלך השבוע הזה. האם
אני מבקש ליצור עמכם קשר לקביעת פגישה (הנושא שלי כל כך קשה שאיני יכול לכתוב) בכבוד ובתודה
שלום רב, בני נולד בשבוע 36 ושהה מעט בפגייה. הדוקטוס לא נסגר עדיין. הקרדיולוג טוען שאין בעיה לבצע ברית מילה, אך הרב טוען שהתינוק נחשב