צום ט' באב בשבוע ה13 להריון (לאחר הריון נפל)
שלום רב, אני בת 33, ונמצאת בתחילת שבוע עשירי להריון (עפ"י חישובי הרופא. עפ"י תאריך מחזור אחרון-בתחילת שבוע-11). זהו הריון שני עבורי, לאחר הריון נפל
שלום רב,ותודה מראש.
אני נשואה אם ל-3 בנים חמודים ויחסית צפופים,(בערך שנה ו10 בין כל אחד).
הקטן שלנו עוד מעט בן שנה אבל עם התפתחות מאד איטית (התחיל עכשיו לזחול על גחון),כך שבעצם אני מרגישה שיש לי עדיין תינוק בבית .
אני לא מוכנה עדיין להריון נוסף ואני לוקחת גלולות אמרו לי שיש בעייה הלכתית עם גלולות ושעדיף לעשות התקן, אני לא רוצה גם כי לא באלי שיכאב לי וגם כי אמרו לי שזה כדאי אם זה לפחות לשנה וחצי-שנתיים וזה הרבה מדי בשבילי.
השאלה שלי היא-האם באמת יש בעייה הלכתית עם גלולות,ובכלל מה דעת ההלכה לגבי מניעה.(יש לציין שבעלי ממש לא לחוץ והוא אומר שזו החלטה שלי מתי להפסיק,הוא יודע שב'ה שנינו רוצים משפחה גדולה.)
ממש תודה,רק טוב!!!
ההנחה בבסיס השאלה היא מוטעית. גלולות הן אמצעי המניעה העדיף ביותר מבחינה הלכתית, כמובן כל עוד אין סיבה רפואית להמנע מהם.
שלום רב, אני בת 33, ונמצאת בתחילת שבוע עשירי להריון (עפ"י חישובי הרופא. עפ"י תאריך מחזור אחרון-בתחילת שבוע-11). זהו הריון שני עבורי, לאחר הריון נפל
שלום, אני צריכה לקחת כדורים יומיים לתקופה ארוכה, פחות או יותר באותה שעה. באופן עקרוני, הכי נוח, לקחת את הכדור בבוקר. ההתלבטות שלי היא לגבי
Shalom, My rav, Rabbi Mordechai Lebhar of Los Angeles, gave this email to ask a very serious medical halacha question. I understand that a terminally
אני בהריון ונוטלת כדורי ברזל עדין של "דרך חיים" של הכללית. האם אפשר ליטול אותם בפסח? תודה