למדנו בשיעור הלכות בית יוסף על איסור אכילת דגים עם בשר או חלב . ברצוני לדעת האם נעשה מחקר רפואי בנושא אכילת דגים עם בשר או אכילת דגים עם חלב? ואם היה נעשה/או שנעשה מחקר והיה מוכח/או שהוכח שאין סכנה האם יש להתיר ?
הרי מדובר בנושא של סכנה רפואית ולא איסור הלכתי (לפי כל הפוסקים).
ברכות על האתר הנהדר ירבו כמוכם בישראל
א
לגבי אכילת דגים עם בשר, למיטב ידיעתי לא בוצע מחקר רפואי.
אך כדאי לדעת, שחז"ל הרבה פעמים המליצו לאסור פעולה מסוימת מחמת סכנה, אפילו רחוקה, עליה ידעו.
משום כך אין להקל בשום פנים במה שחז"ל אסרו גם אם האיסור נובע רק מטעמי בריאות.
עיקרון נוסף קיים בנושא, והוא שכאשר חז"ל אסרו ונתנו טעם אחד, היו בידם טעמים נוספים אותם לא מסרו.
וראה גם במאמרי מציצה ורחיצה בחמין לאחר ברית מילה – משמעות רפואית, משפטית והלכתית של פתרון התעלומה; ספר אסיא יא,
עמ' 127-150(2008); רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 317-335 (2006); שנה בשנה תשס"ב, עמ' 83-104 (2002 )
וראה בשאלה קודמת בנושא (#2124), ובנשמת אברהם הלכות בשר וחלב (סימן פז סעיף ב') המביא את דברי הפ"ת החת"ס והגר"ע יוסף בנושא חלב ודגים.
שלום, ברצוני לשאול האם מותר להתפלל ולומר תהילים על חולה סוכרת נעורים (למרות שידוע שאין מרפא מן המחלה הזאת). האם זאת תפילה לבטלה? בברכה
אני סטודנטית לסיעוד בהדסה עין כרם. יש לי מספר שאלות שהתעוררו בעניין רפואה והלכה במהלך לימודי והכניסה למחלקות לגבי עבודה בשבת.כניסה לחדר תרופות ופתיחת כספת
שלום רב.. אני סטודנטית להוראה אשר מתמחה בתחום המדעים. אני עושה עבודה בנושא אולטרסאונד וסקירת מערכות בהביטיים ההלכתיים כגון ידיעת מין העובר, גילוי מומים וכו…
