סירוס או שז"ל
בס"ד ידוע לכל שהוצאת זרע לבטלה היא עבירה חמורה מאוד, ובוודאי תסכימו שרבים מאוד מכולנו, וגם מטובים ודתיים, נכשלו בזה. ועתה – ברצוני לשאול שאלה
מהי הבעיה ההלכתית בלחבר אנשים או לנתק אותם ממכשירי הנשמה.
ומה אם אנשים אינם רוצים לקבל טיפול מאריך חיים, בגלל שהארכת חייהם גורמת להם לייסורים?
ראי:
1. "טיפול בחולה ASL בניגוד לרצונו" פרופ' א.ס. אברהם, אסיא נט-ס עמ' 58-60. לצפיה במאמר לחץ כאן.
2. "מניעת טיפול בחולה ASL והמתת חסד – המשותף והשונה בין פסק הלכה והכרעת השופט" ד"ר מרדכי הלפרין, אסיא נט-ס עמ' 61-65. לצפיה במאמר לחץ כאן.
3. "חולה ASL המבקש לא להתחבר למכשיר הנשמה" הרב ישראל מאיר לאו, אסיא נט-ס עמ' 66-69. לצפיה במאמר לחץ כאן.
4. "בקשת חולה ASL להימנע מהנשמה מלאכותית: בנימין אייל נ. מנידת ישראל ואח' – פסק דין" השופט א' גורן, אסיא נט-ס עמ' 70-83. לצפיה במאמר לחץ כאן.
ובמקורות המובאים שם.
5. ברקע לועדת שטינברג מאתר משרד הבריאות. מופיע בקישור הבא:
https://www.health.gov.il/download/docs/units/steinberg/reka.doc
6. אסיא סט-ע "דו"ח הועדה הציבורית לענייני החולה הנוטה למות" פרופ' אברהם שטינברג, עמ' 5-23. לצפיה במאמר דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA69-70/Assia69-70.01.asp
בס"ד ידוע לכל שהוצאת זרע לבטלה היא עבירה חמורה מאוד, ובוודאי תסכימו שרבים מאוד מכולנו, וגם מטובים ודתיים, נכשלו בזה. ועתה – ברצוני לשאול שאלה
תוכן השאלה אני אב ל-8 ילדים ואשתי אינה מוכנה בשום אופן להשתמש האמצעי מניעה. המצב בבית קשה כל היום צעקות כעסים והמצב בלתי נסבל. האפשרות
בס"ד שלום, אני תלמידה מאולפנת להב"ה ואני עושה עבודה בנושא השתלת איברים. הייתי רוצה לשאול האם מותר לקחת איברים מאדם שמת מוות קליני? הייתי שמחה
שלום. בתי בת ה7.5, קיבלה הבוקר הוראה לטיפול בסירופ אוגמנטין בשל דלקת באחת משיניה. לאחר שטיפול במוקסיפן לא צלח. בשיחה עם הרוקחת הבנתי שהאוגמטין אינו