המשך לשאלה 474
האם יתכן במצב מסוים לקבל תרומת גוי או שהתשובה לגבי תרומה היא לא מוחלט אשמח לקבל תשובה
השאלה היא למעשה, ובכל בית חולים.
אשה השוכבת בביה"ח (או זוג הורים ששוהים ליד מיטת ילדם בביה"ח) ואין באפשרותה להדליק נרות שבת שבת ויוט רגילים בשל חחש בטיחותי, אלא נרות הפועלות על ידי סוללה או חשמל, האיך תנהג ביום טוב שני.
תשובה: אפשר שתכסה את הנרות החשמל מבעוד יום, ותגלה אותם בכניסת יו"ט שני, אבל לא תוכל לברך על פעולה זו[1].
בברכה
הרב אשר שקאני
[1] ראה משנ"ב (סימן רסג ס"ק כא) שכתב בשם האחרונים שכתבו דלא שייך ברכה בדלוקה ועומדת. ע"ש. ולפ"ז בנ"ד אין לברך על הנר הדלוק ועומד. ובאמת בדומה לנ"ד נשאל בשו"ת הר צבי (או"ח סימן קמא) במי שנוהג בביתו לצאת הדלקת נר של שבת ע"י חשמל כיצד ינהג ביו"ט שני של ר"ה או כשחל יום טוב בעש"ק אם יוכל לקיים את המצוה בברכה ע"י זה שיכסה ביום ראשון בערב את נר החשמל שאפי' שנדלק אינו מאיר ואשתו תברך על הנרות ותחזור ותגלה את האור אחרי הברכה ונשאר בצ"ע. ובספר שמירת שבת כהלכתה ח"ב (עמוד לד) כתב בשם הגרש"ז אויערבאך דמסתבר שאין לברך באופן זה דא"כ תוכל לברך גם בשבת בלילה כמו בליל יו"ט ע"י הסרת המונע, וגם נוסח הברכה להדליק אי אפשר לאומרו בזמן שאסור להדליק. ע"ש. וכן הוא בספר שלחן שלמה (סימן רסג ס"ק יח) שאין לברך על הסרת איפול מן הנר הדלוק. יעו"ש. וה"ה בנדון דידן שאין לה לברך.
וכמו כן גם אם הנר חשמל מחובר לשעון שבת המכוון מער"ש שיפסק לדלוק מבעו"י וידלק שוב בליל יו"ט שני, אין לברך על הדלקה זו. וכן פסק בספר ילקוט יוסף (שבת סימן רסג סעיף עד). ע"ש.
האם יתכן במצב מסוים לקבל תרומת גוי או שהתשובה לגבי תרומה היא לא מוחלט אשמח לקבל תשובה
שלום רב אני פיזיותרפיסת. כחלק מטיפול ושיקום ניתנים תרגילים או תנועות פסיביות או אקטיביות שיש לבצע מידי יום.מה מותר ואסור לגבי שבת בברכה
בס"ד אני כהן ואשתי לפני לידה שאלתי – האם בבתי החולים בירושלים, במחלקת יולדות, יש בעיה של טומאת מת? אם כן, האם מותר לי לבקר
לרב שלום- הורי נשואים נישואים 2 ויש לי אח חורג, כשאין בינינו שום קשר דם גם לא גדלנו ביחד, אני בת 38 ולא כל כך