ברצוני לשאול לגבי מספר בעיות שהתעוררו בתורניות שבת של אישתי ( רופאה). 1. האם למכון יש פרסום מסודר לגבי רפואה בשבת ( באופן סיסטמטי ) בהתנהלות בית חולים. 2. בבית החולים יש שקעי גרמא של המכון, האם אפשר לקבל הוראות שימוש לגביהם. 3. מהי דעת המכון: האם להעדיף עט שבת או כתיבה במחשב ( האם יש הבדל בין המסכים ) 4. לגבי הדפסות במדפסת בשבת, מהי דעת המכון: דאוריתאגרמא. 5. לגבי הסעיף הקודם, יש לי אפשרות לכתוב תוכנה שבאופן רנדומלי ( בין דקה ל 5 דקות לדוגמה ) תדפיס את תוכנה של תיקיה מסוימת במחשב, הרופא לא ישלח את ההדפסה ישירות אלא ישמור את המסמך לאותה תיקיה. האם צורה כזו פותרת את בעיית ההדפסה? [ ניתן כמובן לשכלל את התוכנה להוסיף רמזור קטן שיתריע 10 שניות לפני פעולת ההדפסה שלא לשמור וכו` ]
1. לגבי דיני רפואה בשבת ניתן להעזר
א. בספר נשמת אברהם חלק אורח חיים, (כרכים א,ד,ה) ולהעזר גם בכרך המפתחות (כרך ו').
ב. חוברות הכיס המיוחדת של המכון לגבי רפואה בשבת
1) דיני הרופא בשבת וביום-טוב.
2) דיני החולה בשבת, ביום-טוב וביום הכיפורים.
2. לגבי הוראות שימוש במפסקי גרמא, יש לפנות למכון שפיתח אותם – המכון הטכנולוגי לבעיית הלכה בבית וגן בירושלים או למכון צומת באלון שבות. (תלוי באיזה מפסקים מדובר).
לגבי שאר השאלות אוכל לנסות לענות בעוד כ-4 שבועות, אחרי שובי מנסיעה רפואית לחו"ל.
אני תלמיד ישיבה תיכונית בן 15, ואני מרגיש שיש לי משיכה לחברי בכיתה. המשיכה שלי לבנים, היא רק לילדים ונערים יפים וגם לבנות. אין לי
אדם הסובל מאלרגיה לגלוטן ואוכל מצות בפסח בלי גלוטן ובתוך המצה יש חומרים נוספים חוץ מהקמח ומהמים אז האם בליל הסדר יוצא ידי חובה כי
