צום יום הכיפורים: יסוד ההיתר לשתיה לשיעורין בשאלה #5275 – בירור לגבי עצה מעשית בשתית משקה פגום
כתגובה לשאלה #5275 על שתיה לשיעורין עם אבנים בכליות:גוף התגובה: שלום עליכם א. קראתי את תשובת הרב, ולשאול נפשי הגיעה. האם עצם הסבל הכרוך באבנים,
ברצוני לקבל הסבר מדויק מה ההבדל בין הנושא של תא גזע לבין הנושא של שיבוט (הכבשה דולי בזמנו) ?
מה בדיוק העניין בנושא שנקרא תא גזע מה המטרה בכך? מה מרוויחים מכך יותר מאשר העניין של שיבוט?
אולי אני לא כ"כ מבין בעניין לכן רציתי אם תוכלו לעזור לי בהבהרת העניין.
תזכו למצוות ותודה רבה.
א. שיבוט הוא יצירת ולד לא מזרע וביצית, אלא מביצית שרוקנו אותה מגרעינה, והחדירו במקומו גרעין של תא בוגר מתורם.
כדי להבין את הדברים טוב יותר עיין נא במאמרו של פרופ' אברהם שטינברג, שיבוט בני אדם – היבטים מדעיים, מוסריים ויהודיים, עמ' 27-42.
ב. נושא תאי הגזע מתמקד בתכונות של תאים בגוף העובר. בשלב מוקדם של התפתחות העובר התאים עדיין לא משויכים לתפקיד מוגדר בגוף. תאים אלה פותחים אפשרות של טיפול במחלות (למשל, מחלות בהן סוג מסוים של תאים חדל מלתפקד בגוף האדם). חלק מן המחקר עוסק באפשרות מרחיקת לכת עוד יותר של יצירת איברים שלמים מתאים ראשוניים אלה.
ראה: דו"ח הועדה המייעצת לאקדמיה הישראלית למדעים, בנושא: השימוש בתאי גזע לצרכי מחקר רפואי, אסיא עה-עו, עמ' 123-150. על נקודת המבט היהודית, שם פרק חמישי סעיפים א-ב, עמ' 132 – 125.
כתגובה לשאלה #5275 על שתיה לשיעורין עם אבנים בכליות:גוף התגובה: שלום עליכם א. קראתי את תשובת הרב, ולשאול נפשי הגיעה. האם עצם הסבל הכרוך באבנים,
בנוגע להנחיותיך לגבי כדורי B12- אני נוטלת אותם עקב גילוי של מחסור חמור ביותר שהתגלה לפני שבוע. הכדור הינו מתקתק. אנא פסיקת הרב בנושא
לרב שלום השאלה הבאה עוסקת במידע הרפואי שאבקש מכבוד הרב לשתף אותי בידע שלו, אם כי כמובן פסיקת ההלכה היא היעד כאן ואשמח מאוד לקבל