בס"ד שלום וברכה! אני כותבת עבודה בנושא הצרעת בעיקר הצרעת שבספר ויקרא. התחלתי לקרוא מן המקרא אך לא הצלחתי להבין מה ההבדל בין בהרת, שאת ומחיה. (יכול להיות והדבר יהיה חלק קטן מן העבודה עצמה, אך אשמח להבין בכל זאת את ההבדלים.) דבר נוסף שלא הבנתי, מדוע יש שלושה סוגי צרעות (באדם, בגדים וביתו) מה ההבדל בין שלושתם. האם יתכן שלאדם יהיו את שלושת הצרעות? אשמח אם תוכלו להפנותי למאמרים/ספרים בנושא בשביל שאוכל להתקדם בעבודה. בברכת חג שמח ותודה. פרט קטן שלא צריך להופיע בעת פרסום השאלה (במידה ותפרסמו..) – העבודה היא עבודה סימנריונית (עבודה מחקרית בנושאים שונים בתנ"ך) אני יודעת שהדבר מהווה בעיה לכתוב עבודה מחקרית בנושאים שונים בתנ"ך אך אלו דרישות של המכללה. לכן אשמח למאמרים בהתאם. או שתפנו אותי למקורות אשר יוכלים לעזור.
א. את מוזמנות לפנות לפורום המקצועי שהקמנו כדי לסייע לכותבי עבודות:
https://www.medethics.org.il/forum/Heb/forum.asp?FORUM_ID=4
ב. כדאי לדעת שהצרעת האמורה בתורה איננה "מחלת האנסן" או "לפרה" הידועות היום.
ראי את מאמרו של ד"ר זהר עמר על השחין בספרות חז"ל, עם הערותיו ומקורותיו. (אסיא עה-עו, עמ' 65-69). את המאמר ניתן למצוא באתר מכון שלזינגר בקישור הבא: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.05.asp
Does Jewish law permit "heavy sedation" for the treatment of intractable pain? That is, when standard opioids and narcotics are unable to effectively treat a
שלום וברכה הרב! אני מתנצל מראש על גסות השאלה ועל אי הנוחות שאולי תיווצר לרב. בעוד כמה שבועות אני בעז"ה מתחתן. ומכיון שאיני בקיא במנהגים
שלום רב! ישנה אצלי בעיה שלאחר זמן שעשיתי את צרכיי (-הטלת מים), אני עדיין מדי פעם, לרוב בתנועות חדות או ישיבה, מוציא טיפת שתן. האם
