צום תשעה באב בהריוםן (סוף חודש רביעי, אנמיה)
ב"ה שלום, אני בחודש רביעי (לקראת סופו) והריון זה הוא הראשון שלי, אחרי המתנה בת יותר משנתיים והפלה ספונטנית אחת בשבוע 8 לפני כשנה. כמו
שלום, אני צריכה לעשות עבודה על השאלה האם מותר להוליד ילד בשביל להציל את אחיו החולה ואני צריכה לדעת אם מבחינת ההלכה זה מותר מבחינת ההלכה.
אם תוכלו לעזור כמה שיותר מהר כי זה ממש דחוף!!!
תודה.
על פי ההלכה, כדי שפעולה מסויימת תהיה אסורה חייבת להמצא סיבה הלכתית לאסור.
לכן קודם כל צריך לברר האם יש איסור להביא לעולם ילד "מעוצב" או שחובה על פי ההלכה להשאיר את תכונות היילוד ליד המקרה.
גם אם ימצא איסור ליצירת ילד "מעוצב", יש לבדוק האם האיסור הזה מתקיים או נדחה במקום פיקוח נפש.
לאור דרך ניתוח זו קשה למצוא נימוקים לאסור את התהליך.
כמובן שניתוח הלכתי מפורט יותר חשוב לפני הכרעה הלכתית מעשית, אך דיון כזה חורג ממסגרת זו.
מומלץ גם שתעיינו בשו"ת בנושא בחירת מין הולד – שאלתה של ד"ר חנה קטן ותשובתו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין. השאלה והתשובה פורסמו באסיא עה-עו, עמ' 190-192. (מצורף)
ב"ה שלום, אני בחודש רביעי (לקראת סופו) והריון זה הוא הראשון שלי, אחרי המתנה בת יותר משנתיים והפלה ספונטנית אחת בשבוע 8 לפני כשנה. כמו
בס"ד שלום רב, לצערי, חליתי לפני כמספר חודשים בסרטן השד ועתה הנני עוברת מספר טיפולים כימותרפיים. הרופאה שלי אמרה שהמחזור שלי עתיד להפסק כבר לאחר
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
האם על פי ההלכה מותר לעשות ניתוחים פלסטיים בפנים או שזה נחשב כמו קעקוע וכו' אני מדגישה שהניתוח הוא רק אסטטי ולא רפואי!!!