זירוז לידה ע"י פקיעת מי שפיר
שלום ידוע שפקיעת מי שפיר מקדמת את הלידה. מנגד ידוע שמבחינת ההלכה לא מזרזים לידה, אלא במקרים מיוחדים. האם על פי ההלכה פקיעת מי שפיר
שלום רב,
זה שנתיים שאני ובעלי מנסים להכנס להריון. לאחר בדיקות וייעוץ עם רופאים, נראה כי בדיקת הזרע תקינה, צילום רחם תקין והבעיה היא זמני הביוץ שאינם סדירים אך הם אינם בזמני הנידה. תחילה לקחתי טיפול בכדורים (איקקלומין) להגברת הביוץ שלא הניב תוצאות טובות, אח"כ השתתפתי במחקר נסיוני (טיפול לחולי סכרת המשפיע על הביוץ) גלוקומין, למרות שהיה ביוץ, לא קרה דבר. לאחר שנתיים של נסיונות הופנתי ע"י רופא הנשים אצלו אני מטופלת למרפאת פוריות בעירי, בהתייעצות עם הרב המקובל עלינו נאמר לנו כי במידה ונרצה לעשות הזרעה נפנה למרפאה מסויימת ואכן פנינו על פי המלצתו. לאחר בחינת המקרה ובדיקות שנערכו, המליצה לי הרופאה לקבל טיפול בזריקות בבטן (GONAL F) שבסופם בע"ה תבוצע הזרעה, במועד הנ"ל בעלי ייתן זרע שילקח על ידינו לקליניקה פרטית שם הוא יעבור השבחה ומשם אנו ניקח אותו למרפאה על מנת לבצע הזרעה. אוסיף ואציין כי ההזרעה לא מתבצעת במהלך ימי הנידה, אלא לאחר טבילה במקווה טהרה.
ברצוננו לדעת האם מבחינה הלכתית התהליך ועצם פעולת ההזרעה מותר ?
על תשובתך המהירה אודה.
בברכה
מבחינה הלכתית התהליך מותר.
לגבי פרטים נוספים, כמו דרך איסוף הזרע, ובחינת הצורך בפיקוח למניעת טעויות החלפה, כדאי להתיעץ עם מכון פוע"ה (טל' 02-6515050 בשעות העבודה).
שלום ידוע שפקיעת מי שפיר מקדמת את הלידה. מנגד ידוע שמבחינת ההלכה לא מזרזים לידה, אלא במקרים מיוחדים. האם על פי ההלכה פקיעת מי שפיר
שלום כבוד הרב, יש לי חניך לשעבר עם תסמונת דאון והוא עובר השבוע בר מצווה השאלה שלי היא איך להסביר לו על איסור נגיעה כי
בס"ד שלום רב. אני לקראת סיום לימודי ברפואה סינית (דיקור,צמחי מרפא). בעקבות עיון בשו"ת התעוררו בי מספר שאלות: א. ראיתי שהרב נשאל על טיפול בשיאצו
שלום רב היום ביצעתי היסטרוסקופיה ניתוחית, בה הוחדר סיב אופטי בעובי של 2.5 מ"מ. לאחר הבדיקה ראיתי הפרשה דמית בהירה מאוד על התחתון. כיון שאני