נטילת תרופות בצום יום כיפור (לאחר ניתוח להסרת גידול)
שלום רב, רציתי לדעת מהי ההלכה לגביי ביום כיפור. עברתי לפני כשנתיים ניתוח בראש להוצאת גידול שפיר. הניתוח ב"ה עבר בשלום אך פגע בבלוטת יותרת
האם ניתן במקרים שיש צורך בהזרקה תוך רחמית לבקש מהרופא שהפעולה של ההזרקה תתבצע על ידי הבעל? לא רק בגלל חשיבות הצניעות אלא גם שעצם פעולת נתינת הזרע באשה לא יתבצע על ידי איש זר.
אינני מבין מדוע אין זה נחשב כאילו הרופא הוא זה שבועל?
א. ביצוע IUI (הזרעה מלאכותית לתוך הרחם) על ידי הבעל, כרוך באיסורים שלא קיימים כשהרופא מבצע את ההזרקה.
ב. אין שום דמיון בין קיום יחסים לבין הפעולה הרפואית של החדרת צינורית לתוך הרחם דרך תעלת הצואר.
ההסבר האנטומי והפיזיולוגי של הבדל פשוט זה חורג ממטלות פרוייקט השו"ת הבינלאומי של המכון.
ג. העיקרון המקובל במשפט האנגלי שממנו עבר גם למשפט הפלילי הישראלי, על פיו כל החדרת חפץ לבית החיצון של אשה מוגדר כבעילה [חוק העונשין סימן ה פרק י, התשל"ז – 1977, סעיף 345 (ג)] – עיקרון זה איננו נכון כלל על פי ההלכה.
שלום רב, רציתי לדעת מהי ההלכה לגביי ביום כיפור. עברתי לפני כשנתיים ניתוח בראש להוצאת גידול שפיר. הניתוח ב"ה עבר בשלום אך פגע בבלוטת יותרת
שלום וברכה! אני סטודנטית, ומעוניינת לעבוד בתור פקידת קבלה במיון בבית-חולים, אולם העבודה כרוכה גם בעשיית משמרות בשבת. זה אומר כמובן לקבל טלפונים, כתיבה וכדו'.
לצערי הרב נדבקתי בכינים מבתי הפעוטה.א. האם מותר לי לטבול כך במקוה? ב. האם מותר לטבול ביום שבו עושים טיפול נגד, בתכשיר מיוחד-הלא התכשיר מכיל
אני כחצי שנה לאחר ארוע מוחי ויש לי שתי שאלות. הראשונה- כל הרופאים איתם שוחחתי אסרו עלי להכנס להריון. (אני בשנות ה30 ואם לחמישה)אף אצמעי