תרומת זרע וביצית
אני אמא יחדנית לשני ילדים. ילדי הם מתרומת זרע וביצית ולמעשה הם אינם אחים במובן הגנטי(שתי התרומות שונות מילד לילד). אני מכירה את עמדת ההלכה
האם ניתן במקרים שיש צורך בהזרקה תוך רחמית לבקש מהרופא שהפעולה של ההזרקה תתבצע על ידי הבעל? לא רק בגלל חשיבות הצניעות אלא גם שעצם פעולת נתינת הזרע באשה לא יתבצע על ידי איש זר.
אינני מבין מדוע אין זה נחשב כאילו הרופא הוא זה שבועל?
א. ביצוע IUI (הזרעה מלאכותית לתוך הרחם) על ידי הבעל, כרוך באיסורים שלא קיימים כשהרופא מבצע את ההזרקה.
ב. אין שום דמיון בין קיום יחסים לבין הפעולה הרפואית של החדרת צינורית לתוך הרחם דרך תעלת הצואר.
ההסבר האנטומי והפיזיולוגי של הבדל פשוט זה חורג ממטלות פרוייקט השו"ת הבינלאומי של המכון.
ג. העיקרון המקובל במשפט האנגלי שממנו עבר גם למשפט הפלילי הישראלי, על פיו כל החדרת חפץ לבית החיצון של אשה מוגדר כבעילה [חוק העונשין סימן ה פרק י, התשל"ז – 1977, סעיף 345 (ג)] – עיקרון זה איננו נכון כלל על פי ההלכה.
אני אמא יחדנית לשני ילדים. ילדי הם מתרומת זרע וביצית ולמעשה הם אינם אחים במובן הגנטי(שתי התרומות שונות מילד לילד). אני מכירה את עמדת ההלכה
שלום רב! אני עושה עבודה בנושא בחירת מין העובר. אשמח אם תאמרו לי את עמדת ההלכה במקרה זה: למשה ונאוה לוי, זוג חילוני בשנות הארבעים
בס"ד כבוד הרב שלום! כידוע נושא תרומת האיברים עולה כיום הרבה במיוחד בזמן זה כשמתוך אלפי אנשים שמחכים לאיברים זכו השנה רק 8 (ככל הידוע
שלום אני בת 26 נשואה חצי שנה לפני 4 חודשים הפסקנו את הגלולות במטרה להכנס להריון. אולם המחזור של לאחר הפסקת הגלולות התקצר ל 24