זכות החולה הסופני לדעת, חובת המטפל לספר – עמדה הלכתית ומוסרית
שלום, שמי א ואני סטודנטית להנדסת ביוטכנולוגיה. במסגרת קורס באתיקה רפואית אני עושה עבודת מחקר בנושא: האם לספר את האמת לחולה סרטן סופני? רציתי לדעת
הרב שלום
ביתי מושתלת בשתל קוכלארי עיינתי בכל התשובות שהתפרסמו באתר זה בנושא.
ושאלתי היא מה אוכל לעשות בראש השנה הקרוב מאחר שהוא מתחבר עם שבת והסוללה של השתל שלה מחזיקה בערך 9 שעות, שזה אומר שאם בערב ראש השנה אני שם סוללה אחת ומאחר שלא ניתן לנתק אותה מהמעבד, בבוקר אני שוב צריך להחליף לחדשה וכך שוב בערב וחוזר חלילה…
מה שיוצא שלחג הקרוב אני יצטרך 7 סוללות ואין לי כמות כזאת.
האם ניתן בדרך כל שהיא בשבת לנתק בלילה את הסוללה מהמעבד על מנת לשמור עליה שלא תתרוקן עד הבוקר (לא ניתן להחליש את עוצמת הזרם בשתל) או לחילופין להטעין את הסוללה בשבת ע"י שעון שבת (במטען יש נורת לד שנכבת בסיום ההטענה)?
סליחה על הסירבול בשאלה..
אם ניתן לבצע את הפעולה של ניתוק הסוללה וחיבורה מחדש על ידי שינוי – מותר לעשות זאת גם בשבת ובחג, וזה עדיף על הטענת הסוללה.
וראו שו"ת #4306 ואת מאמרו של הרב גבריאל טולדנו השימוש בשתל כוכליארי בשבת ; אסיא פג-פד, עמ' 91-94 (2008)
שלום, שמי א ואני סטודנטית להנדסת ביוטכנולוגיה. במסגרת קורס באתיקה רפואית אני עושה עבודת מחקר בנושא: האם לספר את האמת לחולה סרטן סופני? רציתי לדעת
שלום לכבוד הרב. המקרה שלנו הוא קצת מורכב ואנסה לכתוב את כל הפרטים באופן בהיר ומדויק. אנו זוג צעיר, נשואים שנתיים וחצי. מערב הכלולות ועד
ביום כיפור הקרוב אהיה יום לפני תאריך הלידה הצפוי שלי. ידוע לי כי אסור לי לצום אבל הייתי רוצה לדעת איך לעשות זאת? מה מותר
האים מבחינת התנ"ך הנדסה גנטית היא דבר מוסרי? והאים אין זה פוגע במעשה ידיו של אלוקים? (אני צריכה את התשובות האלו לעבודה מבית הספר, אז