הרב שלום
ביתי מושתלת בשתל קוכלארי עיינתי בכל התשובות שהתפרסמו באתר זה בנושא.
ושאלתי היא מה אוכל לעשות בראש השנה הקרוב מאחר שהוא מתחבר עם שבת והסוללה של השתל שלה מחזיקה בערך 9 שעות, שזה אומר שאם בערב ראש השנה אני שם סוללה אחת ומאחר שלא ניתן לנתק אותה מהמעבד, בבוקר אני שוב צריך להחליף לחדשה וכך שוב בערב וחוזר חלילה…
מה שיוצא שלחג הקרוב אני יצטרך 7 סוללות ואין לי כמות כזאת.
האם ניתן בדרך כל שהיא בשבת לנתק בלילה את הסוללה מהמעבד על מנת לשמור עליה שלא תתרוקן עד הבוקר (לא ניתן להחליש את עוצמת הזרם בשתל) או לחילופין להטעין את הסוללה בשבת ע"י שעון שבת (במטען יש נורת לד שנכבת בסיום ההטענה)?
סליחה על הסירבול בשאלה..
אם ניתן לבצע את הפעולה של ניתוק הסוללה וחיבורה מחדש על ידי שינוי – מותר לעשות זאת גם בשבת ובחג, וזה עדיף על הטענת הסוללה.
וראו שו"ת #4306 ואת מאמרו של הרב גבריאל טולדנו השימוש בשתל כוכליארי בשבת ; אסיא פג-פד, עמ' 91-94 (2008)
שלום! אני חולת פסוריאזיס וכרגע אני במסגרת טיפול הדורש ממני כל יום למרוח משחות מסוימות לישון איתן במשך הלילה ולהתקלח בבוקר. שאלתי היא לגבי שבת
אני נשואה כבר 10- שנים. השתמשתי בגלולות כאמצעי מניעה וזה תמיד השפיע על הלבידו. ברצוני להחליף את האמצעי המניעה להתקן מירנה אך אני חוששת מאותה
אישה בהריון שסובלת מהתיבשות,נאמר לה ע"י אחות שבמידה והיא מרגישה סחרוחרת עליה לפתוח את הצום 2-לגבי חולה לב שעבר ארוע לב ,כיום נוטל כל מיני
