השימוש בדיאפרגמה (ושיטת הגרש"ז)
קראתי בעניין רב את מאמרו של הרב בעניין דעתו של הגרש"ז על דיאפרגמה (אסיא עז-עח, עמ' 136-154 (2006)).אני מבקש הפנייה לחוןמר על שתי נקודות שלא
כבוד הרב שלום רב, שמי יהונתן ואני בן 20. נולדתי כבד שמיעה ברם בהגיעי לגיל 17 הפכתי חירש לחלוטין. לאחר דין ודברים והתיעצויות מרובות, עברתי ניתוח שתל קוכליארי שהחזירה לי את השמיעה לכדי כ- 90% מהשמיעה הנורמטיבית. ברם אליה וקוץ בה: מכשיר שתל זה צורך כשלוש סוללות מידי כשלושה ימים. שאלתי היא, אם כאשר בלוח השנה קיים רצף של שלושה ימים של חג ושבת, והסוללות נגמרות במהלך החג או השבת, המותר לי להחליף את הסוללות, כאשר ברור שללא סוללות אינני שומע ולו צליל, דבר שלעתים מבלי משים מביא אותי ידי ניתוק מהסביבה ואפילו סכנת חיים? התשובה לשאלה זו מאד מאד חשובה לי לניהול תקין והלכתי של מהלך חיי. בכבוד רב ובברכת שנה טובה וחתימה טובה, יהונתן שיוביץ
אגב, יש לדעתי, לתשובה לשאלה זו חשיבות מרובה לכלל האוכלוסיה הדתית לקויית-השמיעה באשר היא. לכן אשמח אם שאלה ותשובה זו תפורסמנה כאן באתר, לטובת הכלל. תודה רבה
התשובה לשאלה זו תלויה במחלוקת הפוסקים.
לדעת החזון איש מדובר באיסור תורה שיכול להדחות רק במקום פיקוח נפש.
לעומת זאת לדעת הג"ר שלמה זלמן אויערבך זצ"ל, אין כאן אב מלאכה, ויש מקרים בהם ניתן להקל.
לכן, כדי לקבל הכרעה במחלוקת זו עליך להתייעץ עם רב פוסק מובהק שמכיר אותך אישית.
קראתי בעניין רב את מאמרו של הרב בעניין דעתו של הגרש"ז על דיאפרגמה (אסיא עז-עח, עמ' 136-154 (2006)).אני מבקש הפנייה לחוןמר על שתי נקודות שלא
ברצוני לשאול את כבוד הרב האם התפרסם לאחרונה מאמר בנושא דימום רחמי מוגבר שנגרם כתוצאה מפוליפים, שרירני, דלקות, התקן תוך רחמי וכו' האם הדם במקרים
כבוד הרב שלום.שמי *** ואני בת 30. לפני כשלושה חודשים חליתי בסכרת נעורים. אשמח אם תוכל להפנות אותי לאיזשהו מקום במקרא שבו מתואר אדם הסובל
ערב טוב, אני מושתל בשתל קוכליאר אשר החזיר לי את השמיעה ל- 90%, והשמיעה בו הינה טבעית, בניגוד למכשיר שמיעה רגיל. ושאלה: הבטריה של השתל