דימום עם התקן תוך רחמי
אישה שסמה טבעת {למניעה הריון} האים הדם או הטיפות שיוצאות הם מהרחם או מפצע . יש לציין שכמה ימים לא היה דימום ורק לאחר מכן
שלום לכבוד הרב
לבני בן השנתיים יש היפוספדיאס
בזמן המילה נאמר לי ע"י המוהל שאין להוריד את העורלה כי צריך לנתח "ולסדר"
ואני אציין שהעורלה איננה חופה את רוב העטרה ונקב השופכה הוא למטה וקרוב לעטרה
עוד אציין שגם אני וגם אבי וגם סבי (ז"ל) הם עם היפוספדיאס.
קראתי את מאמרו של הרב ואני מודה לרב על ההשקעה והמאמץ להסביר לפרט את כל הנושא באופן מדויק ע"פ מקורות ישר כוח חילך לאורייתא
יישב לי את הדעת המון.
ע"פ הבנתי הקטנה קראתי את תשובתו של הרב רי"ח (הבן איש חי) והבנתי שזה לא בעיה גדולה וזה דבר מאוד נפוץ
שאלותיי הם במחילה מכבודו:
1. האם נאמר לנו נכון שאין להוריד את העורלה?
2. האם הרב רי"ח ממליץ לא לגעת ורק להוריד את העורלה ?
3. האם צריך להוריד רק את העורלה ללא נגיעה / סידור של צינור השופכה ?
4. ואם כן צריך להוריד מה הדרך המקובלת ?
אני אודה מאוד לרב אם יחזיר לי תשובה כי אשתי מאוד לחוצה וגם אני בטחוני מעורער למרות העבר אצלנו וברוך ה' כולם מולידים
תודה מראש
קשה לענות לשאלה כזו בצורה כללית, כי התשובה תלויה במידה רבה בפרטים.
לכן אין ברירה אלא להתיעץ במקביל גם עם מוהל מנוסה, וגם עם אורולוג הבקי בנושא והרגיל לשתף פעולה עם המוהלים המומחים.
אישה שסמה טבעת {למניעה הריון} האים הדם או הטיפות שיוצאות הם מהרחם או מפצע . יש לציין שכמה ימים לא היה דימום ורק לאחר מכן
שלום וברכה,בימים הקרובים אנחנו צריכים לעבור שאיבה והחזרת ביציות. זה טיפול שני.בראשון נעשה מיון של תאי זרע ולמעשה הופרו 5 מתוך 6 ביציות. 2 התפתחו
אני בת 27 שבוע 17 להריון שלישי, מיתלבטת אם לעשות בדיקת חלבון עוברי, לעשות מי שפיר איני מעוניינת, מה אומרת ההלכה בעניין זה?
בס"ד אני נאלץ להתחיל להשתמש במכשירי שמיעה אלקטרונים בגלל בעיות שמיעה. מכשירים אלו פועלים אטוטמטית על סוללות. האם מותר לי לשתמש בהם בשבת? יחי אדוננו