שימוש בטיפול רפואי המופק מחזיר (לא בבליעה)
שלום לכבודו, שמי מירב גפטר ואני מנהלת מוצרי פגיה בטבע מדיקל. בין המוצרים נמצא גם החומר סורפקטנט מסוג CUROSURF המופק ממיצוי ריאות חזיר. בעבר, פנה
thank you very much- B"H my sister in law picked up the phone for me last week in Bayit V'gan.
One question that remained unanswered (I have since obtained and learned Shut Maase Choshev, Chashmal B'Halacha, and Electricity and Shabbos (in English):
I would like to know which poskim have sanctioned or encouraged use of the phone on shabbos.
thank you
a. In cases of “pikuch nefesh” or “safek pikuch nefesh” there is no reason to use “grama phone” and a regular phone may be used.
b. In cases that are not “pikuch nefesh” or “safek pikuch nefesh”, if the situation is not urgent, no phone should be used.
c. If it is an urgent case (“tzorech gadol”) but it is not “pikuch nefesh” or “safek pikuch nefesh” – than, and only then, a grama phone should be used according to the late Rav Shlomo Zalman Auerbach.
שלום לכבודו, שמי מירב גפטר ואני מנהלת מוצרי פגיה בטבע מדיקל. בין המוצרים נמצא גם החומר סורפקטנט מסוג CUROSURF המופק ממיצוי ריאות חזיר. בעבר, פנה
אני מתקשה בהבנת דברי הרמב"ם הבאים, בהלכות רוצח ושמירת הנפש פרק ב:ז. אחד ההורג את הבריא, או את החולה הנוטה למות. ואפילו הרג את הגוסס,
מה הדין לגבי עור פריעה של הרך הנימול, האם מותר להסירו לגמרי במספרים בכדי למנוע תופעות לוואי בלתי רצויות כפי שנוהגים מוהלים מסוימים, או שיש
קיבלתי את תגובת הרב הלפרין, ובקשתו שאשלח פרוספקט. אני מצרפת כתובת של דף פרוספקט של המכשיר ושל האתר המייצג בישראל. השתדלתי לתת כתובת לדף ללא