טיפול בפצועים באירוע רב נפגעים
:*בקורס החובשים בצה"ל מלמדים שיקולי גישה בו"מ המוני, אר"ן וכו'. האם ידוע לכם אם שיקולי גישה אלו משיקים לדעת התורה? *בין שיקולי הגישה בבו"מ המוני
אדם מבוגר סובל מטחורים, ואינו יכול לנגב לאחר יציאה אלא על ידי שטיפה במים חמים, כך לפחות לפי טענתו. כאשר הוא מתארח בבית מלון והמים החמים מתחממים על ידי חשמל, הוא שואל כיצד ינהג?
לפני כשלושה שבועות העברנו אליך את תשובתו של הרב פרופ' אברהם:
"אינני מבין את השאלה. אם המים חוממו באיסור אז אין היתר להשתמש בהם ובמיוחד במקרה זה כי אינני רואה שום הבדל בין ניגוב עם מים קרים לבין ניגוב עם מים חמים. אם בכל זאת הוא זקוק למים חמים, יעמיד דוד מים חמים על פלטה של שבת (לפני שבת) או ימלא טרמוס עם מים חמים לפני שבת.
צריך להיזהר לא לשתמש בנייר או בד רטוב כדי לנגב כי יש בזה איסור של סחיטה."
מן הראוי להוסיף כאן, שאם המים מתחממים באמצעות דוד שמש אזי מותר לו להשתמש בהם גם בשבת.
גם במקום בו המים אינם מתחממים בשבת עד כדי שהיד סולדת בהם, אלא עד רמה של מים פושרים חמימים, גם אז מותר, בנתוני השאלה, להשתמש בהם בשבת.
:*בקורס החובשים בצה"ל מלמדים שיקולי גישה בו"מ המוני, אר"ן וכו'. האם ידוע לכם אם שיקולי גישה אלו משיקים לדעת התורה? *בין שיקולי הגישה בבו"מ המוני
אשתי צריכה לקבל זריקות של פוריות גם בשבת. האם כדאי, ואפשר לערבב את האבקה עם הנוזל של התרופה כבר לפני שבת או שזה פוגע ביעילות
כבוד הרב, שלום! אני תלמידה שנה ראשונה בסיעוד בבה"ח עין כרם וחלק מתוכנית הלימודים כוללת כניסה לחדר שיש בו גופות. המרצה פוטרת תלמידים להכנס לשיעור