בנק איברים לאור ההלכה – המשך (ל#6882)
תודה על תשובתכם (#6882)בהמשך לעניין מה דעת ההלכה על האמור מטה (לקוח מעתון גלובוס – מדענים ישראלים מפתחים "בנק איברי גוף" להשתלה בחולים, 09.03.2012)בעניין חילופי
שלום פרק ע"ג בתהילים מה זה אומר ? פירוש שאלה 2: למה בן אדם נענש בעולם הזה עם אפשר לתת לו לחיות בשקט עד הדין בעולם הבא כי למשל יש לי עונש שקשה לי לחיות איתו והייתי מעדיף לחשבן אותו בעולם הבא, למשל יש אנשים שעשו גרוע ממני ולא נענשו ואני מקנא בהם לא מבין למה?
א. פרק ע"ג בתהילים אומר את מה שכתוב בו. כדאי שתעיין בפסוקים שם.
ב. בשאלת העונש, כדאי לדעת שאין זכות לנענש לבחור איזה עונש יקבל ומתי. האם לא כך?
ג. שאלתך האחרונה – ראשית, עיין שוב בתהילים פרק ע"ג.
שנית – לעולם, לעולם אל תקנא בזולתך.
אף פעם אינך מכיר לא את זכויותיו וחובותיו ולא את מצבו האמיתי.
תודה על תשובתכם (#6882)בהמשך לעניין מה דעת ההלכה על האמור מטה (לקוח מעתון גלובוס – מדענים ישראלים מפתחים "בנק איברי גוף" להשתלה בחולים, 09.03.2012)בעניין חילופי
Should a convert to Judaism who underwent a vasectomy years prior to the conversion seek to have it reversed since this is not an accepted
שלום כבוד הרב. יש לי מספר שאלות שאין לי ממש לצערי את מי לשאול : א. האם מותר לנטול צפורניים בתשעת הימים אם מתחיל להיות
שלום רב, בצילום רנטגן שעשיתי היה המימצא שבנדון, בעקבות זה נשלחתי ע"י האורטופד לעשות מיפוי עצם. אודה לכם ,אם תעזרו לי להבין מה המימצא הזה