נתינת שם ע"ש מת
שלום! שמעתי שלפי ההלכה אסור לקרוא לתינוק שנולד על שם מישהו שמת בייסורים ובגיל צעיר. ובכן שמי הוא לילה [lila-לא כמו ההפך מבוקר] וגיליתי שקראו
שאלתי אתכם בעבר לגבי ביצוע בדיקת מי שפיר בהדבקה שניונית של CMV, ומספר שאלות נוספות.
ד"ר הלפרין ענה לי שעלי להתייעץ עם המרכז הטרטולוגי, ובמידה שהם יאמרו שיש צורך בביצוע הבדיקה – לפנות אם השאלות הנוספות.
במרכז הטרטולוגי נאמר לי שהם ממליצים על ביצוע הבדיקה.
שאלתי היא:
בדיקת מי השפיר אינה נותנת תוצאות וודאיות לגבי תחלואה של העובר. יש למעלה מ-80% שבמי השפיר יתברר שהעובר נדבק, אבל הוא אינו חולה. כך שאם מסתמכים על בדיקת מי השפיר ומבצעים הפסקת הריון, יש למעלה מ-80% שהעובר בעצם בריא (יצויין שמדובר בשבוע מתקדם – בדיקת מי השפיר מבוצעת בשבוע 22 ואילך).
מה עמדת ההלכה לכך?
בתודה, ובברכה
הרב הלפרין ענה לה טלפונית
שלום! שמעתי שלפי ההלכה אסור לקרוא לתינוק שנולד על שם מישהו שמת בייסורים ובגיל צעיר. ובכן שמי הוא לילה [lila-לא כמו ההפך מבוקר] וגיליתי שקראו
שלום רב ! ע"פ הבנתי, איסור השימוש באמצעי מניעה נובע משלושה טעמים – מצוות פרו ורבו, איסור סירוס ואיסור השחתת זרע. כמו כן הבנתי, כי
לאמי יש מכשיר שמעיה המופעל ע"י סוללות. מה דינו לגבי שבת? האם מותר להשתמש בו בשבת (כמובן לא לכבות ולהדליק) או שהמכשיר עצמו מוקצה? תודה