איפור קבוע
לכבוד מכון שליזינגר, אנו *** מאולפנת אמנה כפר-סבא עושות עבודה בתושב"ע בנושא איפור קבוע האם זה נחשב כקעקוע? נשמח לדעת את דעתכם ואם תוכלו להפנות
שלום רב, אני וחבר שלי אמורים להתחתן בע"ה בכ"ו בחשוון תשס"ה (10.11.04). לצערנו, אמו חולה מאוד ונמצאת ממש על ערש דווי. חשבנו אולי להקדים את החתונה לספטמבר, יום לפני ערה"ש, אך אנו חוששים שגם אם היא תחזיק מעמד עד אז, עדיין לא נוכל להביאה לאולם מפאת המצב הקשה בו היא נמצאת וחבר שלי לא מוכן להתחתן ללא הנוכחות שלה איתו באולם ובחופה. אנא עצתכם : מה לעשות ??? הרבה תודה מראש
השאלה איננה רפואית ואיננה גם שאלה הלכתית, להלן הצעתו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין: ככל שהחתונה תוקדם – הסיכוי שאם החתן תוכל להשתתף הוא גבוה יותר, אך כמובן שאי אפשר להבטיח דבר כזה מראש.
אם החתן עומד על דעתו שלא להתחתן כל עוד קיים ספק, אני מציע שהזוג יתייעץ עם רב המכיר אישית את החתן ומשפחתו. ברוב המקרים, יעוץ כזה פותר את הבעיה.
לכבוד מכון שליזינגר, אנו *** מאולפנת אמנה כפר-סבא עושות עבודה בתושב"ע בנושא איפור קבוע האם זה נחשב כקעקוע? נשמח לדעת את דעתכם ואם תוכלו להפנות
האם כל נושא ההפריות לא נוגד את ההלכה,זאת אומרת אם הקב"ה לא הביא על אישה מסויימת את הכוח ללדת צריך להאבק בזה ע"י רפואה מודרנית?הרי
שלום רב אני פיזיותרפיסט. לאימי ישנם כאבים במרפק ( tenis elbow) והיא ביקשה שאטפל בה. צדדי הבעיה הן: 1.הטיפול יכול לעשות חבלה פנימית (שט"ד פנימי
Do you know if the 3 volume English series of Nishmat Avraham contains the same material in the Hebrew edition? I’m having trouble finding Yoreh