לכבוד ידידי היקר
הרב מרדכי הלפרין הי"ו
שלום וברכה!
לקראת ר"ה הבעל"ט הנני לברך את כת"ר וביתו וצוותו וכל אשר לו בברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה שנת הצלחה ברפואת הגוף ורפואת הנפש גם יחד ובפרט בתפקידו החשוב לקדם את הרפואה ע"פ ההלכה.
י.ש. גינזבורג
נ.ב: פנה אלי רופא מרדים בשם שלמה לוי העומד לעבור בחינות אירופיות במקצועו, וסיפר ששאל במכון שלזינגר אודות בחינות במוצש"ק, ונענה שאסור משום מראית העין.
האם יש ממש בסיפור זה?!
הרב י.ש גינזבורג שליט"א
להלן הנוסח המדוייק של השאלה כפי שנשאלה, והתשובה כפי שענה עליה ת"ח חשוב שביקש להמנע מלציין את שמו:
שלום רב,
נרשמתי למבחן של אגודת רופאים אירופאי, עבור תעודה שתאפשר לי לעשות השתלמות ברפואה בחו"ל. המבחן מתבצע במספר מקומות ב"אירופה", ותל-אביב הוא אחד מהמקומות. אחרי ההרשמה, הודיעו שמועד המבחן במוצ"ש, ושמבקשים מהנבחנים להיות באולם הבחינה בשעה מסויימת, שהיא כעשר דקות לפני צאת השבת (המבחן מתחיל רבע שעה אח"כ). הודעתי לאחראי שאינני יכול לעשות כלום לפני צאת השבת. הוא אמר לי שאני יכול לבוא לאולם בשעה שביקשו ולהגיד שהגעתי, ועם צאת השבת יתן לי מכשירי כתיבה, והכל על מקומו יבוא בשלום. הנציגים של האגודה בארץ, ורוב אם לא כל מי שמארגן את המבחן, הם יהודים. האם זה נחשב לנהנה ממלאכת שבת? (שהרי אינני מניח ששוכרים את האולם ליותר מיממה כדי להכין את הכל באולם לפני כניסת השבת ביום ששי), או שמותר לגשת למבחן זה? תודה רבה
התשובה:
אין להופיע שם לפני צאת שבת וגם לא מיד אחרי צאת השבת משום מראית העין וחילול השם ברבים.
ע"כ השאלה והתשובה
אם יש לכת"ר הסתייגות מהפסק השייך לתנאים המיוחדים של השאלה, אנא הודיעני.
בתודה על הברכות והמברך יתברך
בהוקרה,
מרדכי הלפרין.
שלום וברכה, יש לי אלרגיה שמתאפיינת ע"י גירודים וזה יוצר מצבים מאוד לא נעימים. השאלה שלי היא האם מותר לקחת כדור שעשוי לעזור לי להתגרד
שלום. גיסתי ילדה ביום שבת האחרון בשעות הצהריים. הלידה היתה בניתוח קיסרי. האם ברית המילה צריכה להיות ביום שבת לאחר מכן או ביום ראשון?
יש לי סבתא שהיא מאוד חולה אם תוכל לתת לי עצות או מה לעשות שהיא בעז"ה תחלים אני אודה לך מאוד בתודה
