הפעלת מכשירים חשמליים בשבת במסגרת עבודת אחות
שלום כבוד הרב,בהמשך לשיחתנו, להלן שאלות בעניין עבודתי בשבת כאחות בבית חולים:הפעלת מכשירים חשמליים כגון: מכשירי הזנה, הנשמה, מוניטור ועוד מכשירים לניטור ולסיוע.
לרב הלפרין שלום
נשאלתי לגבי תינוק בן שנולד ב"ה ביום שני.
הנתונים, כפי שתארו לי:
היו מים מקוניאליים.
ביום רביעי, כאשר תכננו לשחרר את היולדת, שמו לב שהתינוק מתקשה לנשום.
בצילום זיהו בועת אויר בחזה (וקשרו את זה למציאות של מים מקוניאליים).
היום כבר אין בעיה של נשימה, אך משאירים אותם למעקב (ניתור) עד ליום
ראשון. בע"ה שהכל יהיה בסדר, בכל מקרה אמרו להם לא לעשות ברית ביום שני.
אני מניח שתינוק זה – 'ממתינים לו מעת שנתרפא מחוליו שבעה ימים'.
שאלתי היא, ממתי להתחיל לספור ?
תודה רבה ושבת שלום
ס ל
א. אכן יש צורך להמתין שבעה ימים
ב. במקרה הנדון יש לספור שבעה ימים מיום השחרור, כי עד אז עדין לא ברור שהתינוק החלים
שלום כבוד הרב,בהמשך לשיחתנו, להלן שאלות בעניין עבודתי בשבת כאחות בבית חולים:הפעלת מכשירים חשמליים כגון: מכשירי הזנה, הנשמה, מוניטור ועוד מכשירים לניטור ולסיוע.
שלום רב, אני פראמדיק וסטודנט לרפואה המתחיל בקרוב בע"ה לעבוד במד"א. שאלתי היא לעניין העבודה במד"א בשבת. כבר פסקו חז"ל שכשמחללין את השבת לצורכי חולה
the position of the children born to a gay lesbian couple the jewish woman gave birth to the twins however the eggs were supplied by
In the case where mohel had 2 [mortality] cases without other explanation, he should refrain from doing MB'p (Metzitzah B’peh), until it is proved he