שיבוט בהלכה
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113661 כותרת שיבוט תוכן השאלה. האם בטכנולוגית השיבוט יש התערבות במעשה אלוקי?
שלום כבוד הרב!
לפני כ – 10 שנים עברתי ניתוח של כריתה מלאה של בלוטת התריס ועוד טיפול ביודרדיואקטיבי בעקבות גידול סרטני ממאיר בצוואר, בבלוטת התריס עם גרורות. אני מטופלת בכדורי אלטרוקסין.
בדצמבר השנה עברתי שוב טיפול ביודרדיואקטיבי בעקבות ממצא חוזר קטן זהה בצוואר.
יש לי בבקשה 2 שאלות:
* האם לענייני צום אני נחשבת כחולה שאין בה סכנה, למרות שאני צמה רגיל. פשוט בצום האחרון הרגשתי רע מאד.
או שאני נחשבת ככל האדם.
* בין בקר לחלב אני מחכה 6 שעות, כמעט שנמנעת לאכול בקר, כי אני ממש סובלת מההמתנה.
* בין עוף לחלב אני מחכה שעתיים. קשה לי מאד בלי מוצרי חלב, הגוף שלי נכנס למצב של כמו ייבוש ורק מוצרי חלב מרגיעים אותי. אפילו מים לא. האם זה פחות נורא מבקר מבחינה הלכתית?
תודה,
בשורות טובות, גמר חתימה טובה וחג שמח.
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113661 כותרת שיבוט תוכן השאלה. האם בטכנולוגית השיבוט יש התערבות במעשה אלוקי?
האם יש בנמצא מדריך כללי או קובץ הלכות העוסק בהלכות הקשורות לפוריות, המעודכן עם שאלות ובעיות אקטאליות שנתהוו בשנים האחרונות לרגל הטכניקות החדשות הנמצאות בתחום
I am writing an article about reconstructive breast surgery following a mastectomy. I must also address the question of permissibility/prohibition of prophylactic mastectomy with a
לכבוד הרב שלום. אשתי החלה בלקיחת גלולות למניעת הריון לאחר הלידה, ולקחה את הכדורים במשך כשנה. זמן מה לאחר שהפסיקה לקחת את הכדורים ראתה דם