בדיקות לא פולשניות לאחר המוות
שלום, אני עושה עבודה סימינריונית בקורס לרפואה משפטית. רציתי לשאול: אני יודעת שההלכה מתנגדת לניתוח אחרי המוות מתוך כבוד למת. האם יש הלכה כלשהי בקשר
שלום, נולד לנו ילד בי"ב אלול השנה. אישתי מניקה אותו הנקה מלאה. לפי מספר תושובות באתר הבנתי שהיא צריכה לשתות לשיעורין ביום כיפור אולם לא ברור לי מהם השיעורין אשמח אם תוכל לכתוב לנו הנחיה מדוייקת לגבי זה
תודה רבה
מי שמניקה הנקה מלאה (התינוק איננו מקבל שום תוספת מזון) עליה לשתות ביום הכיפורים לשיעורין, אלא אם כן היא בטוחה מנסיון קודם שהצום אינו ממעיט את כמות החלב שלה. כך פסק הג"ר שלמה זלמן אוירבאך זצ"ל.
לגבי פרטים על שתיה בשיעורין יש לפנות לרב המקומי לקבל הדרכה פרטנית.
מדובר כן על שתיה של נוזלים מזינים (מיצים, בירה שחורה וכד') ןלא רק על מים.
הכמות הנדרשת לשתיה תלויה בטמפרטורה שתהיה ביום הכיפורים ובהמצאות או אי המצאות של מזגן בבית המינקת.
הכמות נעה בד"כ בין ליטר וחצי לשלושה ליטרים של נוזלים במהלך הצום.
[ככלל, השיעורים הם כ 40 סמ"ק בהפסקות של 9 דקות לפחות בין מנת שתיה אחת לחברתה. אך רצוי שתברר בכל זאת את הפרטים המלאים עם הרב המקומי]
שלום, אני עושה עבודה סימינריונית בקורס לרפואה משפטית. רציתי לשאול: אני יודעת שההלכה מתנגדת לניתוח אחרי המוות מתוך כבוד למת. האם יש הלכה כלשהי בקשר
Post Content אני אדם דתי , אני עובד בשבתות במד״א במשמרות על ניידת טיפול נמרץ כנהג הניידת וחובש בכיר . התבקשתי השבת לעבוד באבטוח של
לצורך שידוך: סב הבחורה ואחיותיו סבלו מסכרת. אמה ואחיה לא סובלים (בנתיים) מסכרת. האם יש לחשוש כי מחלת הסכרת תורשתית ועל כן לא ללכת לכיוון