איסור מניעת הריון ביהדות
שלום. רציתי להתייעץ בעניין המטריד אותי כמה זמן. אני מבינה שיש עניין של איסור בשימוש באמצעי מניעה על פי היהדות. על כך לי 2 שאלות:
שלום ורב ישע,
הנני עוסק מעט בהוראה, ובאה לפני השאלה הבאה: אשה נשואה [שלפי מה שאני מבין אינה שומרת מצוות במלא מובן המילה, אבל שומרת טהרה], עברה בדיקת סיטי. נמסר לה שאם היא בהריון היא עשויה להפיל, ובמידה ולא – קיימת סבירות גבוהה כי העובר יהיה פגוע. בני הזוג שואלים אם מותר להם לבצע עתה הפלה, כשהם בתוך מ' יום להריון [אם היא בהריון]. אם לא יעשו זאת עתה, יתכן שבשלב מאוחר יותר, כאשר רופאים יזהו בעיה [במידה והיא בהריון ובמידה ולא תפיל], הם יבצעו את ההפלה מבלי לשאול דבר.
כמובן שאפשר לדון כאן בכמה טעמים וצירופים, אבל כל זה אחר שיתברר האם הנתונים הרפואיים הנ"ל אודות בדיקת סיטי נכונים, ובאיזו מידה; ונתונים אלו אינם ידועים לי ולא הצלחתי להבינם מדבריהם.
לדעת הגרש"ז אויערבאך זצ"ל, מותר להפסיק הריון לפני היום ה41, אם יש חשש לפגיעה בבריאותו של העובר.
לאור הוראה זו שקבלנו ממרן, על האשה לפנות לרב האישי שלה ולהתיעץ אתו מה צריך לעשות למעשה.
שלום. רציתי להתייעץ בעניין המטריד אותי כמה זמן. אני מבינה שיש עניין של איסור בשימוש באמצעי מניעה על פי היהדות. על כך לי 2 שאלות:
Hi Dr. Mordechi Helpern, my name is *** and I am a friend of Dr. Kotek. My wife *** is a student at the school
Kavod HaRabanim I would like to pose to you the following clinical situation for an opinion on the halacha. By way of background, I am
שלום רב, בחודשים האחרונים יצא לי ללמוד ענייני מילה. נוכחתי לדעת שיש מוהלים מקרב שלומי אמוני ישראל שמלים ופורעים לכתחילה ביחד. על פי רוב הפוסקים