טיפוול פסיכיאטרי בצעיר חרדי במסגרת חילונית: שיקולי תועלת וסיכון
שלום רב, אני פסיכולוג קליני שעובד במחלקה פסיכיאטרית של מתבגרים. לאחרונה טיפלתי בנער חרדי עם הפרעה פסיכיאטרית, ובקרוב אני אמור להציג את המקרה בהקשר של
שלום רב,
לאשה שאני מכיר נאמר שהיא נדבקה בוירוס CMV ולאחר בדיקת מי שפיר נאמר לה שלעובר סיכוי של 40% להיוולד פגום בצורה קשה. היא כעת נמצאת בשבוע 10 להריון. הרופאים ממליצים לשקול הפלה יזומה באופן מיידי. האם אתם יכולים לתת מקורות או פסקי הלכה הדנים בנושא? מה הדיעה הרווחת לגבי עובר בעל סיכון גבוה לפגם, אף שכמובן בשלב זה לא ידוע בודאות?
תודה רבה וכל טוב
הדבר תלוי במחלוקת הפסוקים.
לדעת רוב הפוסקים – הפסקת ההריון במצב כזה אסורה.
לדעת חלק מן הפוסקים (שאף הם שייכים לשורה הראשונה של הפוסקים) יש מקום לשקול להתיר, אך הפסיקה ההלכתית תלויה בהרבה פרטים, כולל פרטים אישיים, נוספים.
משום כך אין עצה טובה יותר מאשר לפנות לרב פוסק המכיר אתכם אישית.
שלום רב, אני פסיכולוג קליני שעובד במחלקה פסיכיאטרית של מתבגרים. לאחרונה טיפלתי בנער חרדי עם הפרעה פסיכיאטרית, ובקרוב אני אמור להציג את המקרה בהקשר של
שלום וברכה, במסגרת לימודיי הקליניים כסטודנטית לרפואה לא אחת מזמינים אותנו בבי"הח להשתתף בהרצאות הממומנות ע"י חברות תרופות, במהלכן מלבד ההרצאה אנו מקבלים לעיתים ארוחה/ציוד
לגבי תרומת זרע, אם נמצא יהודי שזהותו ידועה ומוכן לתרום זרע לזוג חשוך ילדים. האם זו בעיה הלכתית? מה עדיף זרע מתורם יהודי ידוע או
כבוד הרב שלום! רציתי לשאול האם קיימת בעיה הלכתית בנוגע לניתוחים פלסטיים והאם קיימת בעיה ללמוד את המקצוע ולהיות מנתח פלסטי? תודה.