אמצעי מניעה לאחר לידה
שלום, אשתי ילדה לפני כחודשיים. אין ברצונה להקלט עכשיו שוב להריון וקיבלנו היתר מהרב להשתמש בגלולות. הבעיה היא שאת הגלולה היא אמורה לקחת ביום הראשון
נגישות
הרב הלפרין שלום
אני מבהיר את שאלתי. הרב וולדינברג התיר הפלה של עובר הסובל מטי-זקס . הנימוק העיקרי עליו מתבססת התשובה הוא שיסוד איסור הפלת עוברים הוא מדרבנן ומכיון שבמקרה זה קיים צער גדול לאשה הרי שניתן להקל ולהתיר הפלה.
בתשובתו בענין הפריה חוץ גופית מציג הרב גישה שמרנית ומחמירה (תגובת הרב נבנצל ואחר')
מדוע בתשובה זו לא בא לידי ביטוי כלל הנימוק של "צער האשה" במיוחד שלא קיים מקור הלכתי ישיר ממנו ניתן להסיק איסור מפורש להשתמש בטכניקה רפואית זו של הפריה חוץ גופית ?
האם החשש "מהמדרון החלקלק" הוא שגרם לגישתו זו של הרב לנושא ?
ובהזמנות זו שאלה נוספת. האם לדעתך הרב וולדינברג היה מתיר היום תרומת כליה מהחי,הרב דיכובסקי העיר את תשומת הלב בשיעורו בכנס לזכרו של הרב בשערי צדק, שהרב כותב בסוף תשובתו שאם צוות שלרופאים וכו' במילים אחרות האם התנגדות הרב וולדינברג נבעה מהסיכון הקיים בנתוח זה (לתורם ולמושתל) או אולי קיימת ברקע סיבה נוספת?
לדעת הרב ולדינברג:
א. יש הבדל הלכתי ברור בין דיני הפלה לדיני חריגה מדרך כל הארץ בטיפולי פוריות.
מדובר בשתי הלכות שונות, והקלה באחת מהן איננה גוררת בהכרח הקלה גם בשניה.
ב. לענ"ד הרב ולדינברג חשש גם מהמדרון החלקלק כפי שניתן לקרוא זאת בין השורות בדבריו.
ג. לשאלת תרומת הכליות: לא ידוע לי על סיבה נוספת פרט לשאלת הסיכון, אך הדבר צריך עיון מחודש בתשובתו ואין בידי לעשות זאת בימים אלו.
שלום, אשתי ילדה לפני כחודשיים. אין ברצונה להקלט עכשיו שוב להריון וקיבלנו היתר מהרב להשתמש בגלולות. הבעיה היא שאת הגלולה היא אמורה לקחת ביום הראשון
אשמח לשמוע את דעתך על סירוס כלב עם אשכים טמירים(שלגביו יש סיכון גבוה להתפתחות סרטן) – כנראה אחד בתעלה ואחד עדיין בבטן. מדובר בכלב לפחות
שלום רב, בימים אלו אני כותבת עבודה סמינריונית בנושא "הזרעה מלאכותית בראי ההלכה" במסגרת זו אני נזקקת לשתי שאלות מרכזיות העולות מהנושא והמה: 1. סוגית
אודות מכשיר שמיעה דיגיטלי מכיון שהמכשיר הדיגיטלי הינו מתרגם את עוצמת המתח החשמלי למספרים דיגיטלים א"כ נמצא לכאורה שבכל דיבור שהוא האדם המדבר מנתק ומחבר