צום בזמן נטילת ראוקוטן
שלום רב! שאלתי את המכון שאלה בעקבות צום עשרה בטבת- האם לצום- כאשר אני לוקחת כדור ראוקוטן- נגד פצעים- כדור המייבש את ריריות הגוף וצריך
אישה שנכנסה להריון לא רצוני, האם יש ימים מספר שבהם אין ההפריה נחשבת משהו ומותר למנוע את התפתחותה ע"י כדורים? אם כן, עד כמה ימים אין ההפריה נחשבת למשהו מבחינה הלכתית?
בדרך כלל ההפריה מתבצעת כשהביצית עדיין בחצוצרה, בדרכה אל תוך הרחם.
מרגע ההפריה עוברים בין 3 ל6 ימים עד הגעת הביצית המופרית לרחם.
בימים אלו ניתן לגרום להתקלפות רירית הרחם (כמו בוסת) באמצעים תרופתיים.
התקלפות זו מונעת את האפשרות להשרשה של הביצית המופרית.
בעבר, עד לפני כ20-30 שנה הניחו הרופאים שגם מנגנון הפעולה של התקן תוך רחמי הוא מניעת השרשת הביצית המופרית. ומשום כך היו פוסקים שהתירו כי אין איסור הפלה לפני השרשה בעוד שפוסקים אחדים אסרו.
לגבי התקן, היום אנו יודעים כי מנגנון פעולתו ב99% הוא מניעת הפריה ורק באחוז אחד הוא מונע השרשה. אך לגבי התרופות הגורמות להתקלפות הרירית לפני שהביצית המופרית מגיעה לרחם – המחלוקת העתיקה במקומה עומדת.
שלום רב! שאלתי את המכון שאלה בעקבות צום עשרה בטבת- האם לצום- כאשר אני לוקחת כדור ראוקוטן- נגד פצעים- כדור המייבש את ריריות הגוף וצריך
בס"ד שלום רב שאלתי היא כך.אני מיתנדב לשירות לאומי כי לא עשיתי צבא אני נמצא במד"א ולומדים שם במעורב האם זה מותר לפי ההלכה?אני שואל
בס"ד שלום רב, אני חוקר את נושא ההפלות המלאכותיות, בעיקר במצבי חולי לאם [כשאין סכנת חיים], התעברות מאונס ובתקופת הנקה. ראשית חיפשתי זמן רב את