עבודת אחות בשבת
שלום אני אחות במקצועי. עד עכשיו עבדתי בבי"הח דתי שבו יש גוי של שבת הכותב במקומי. מכיוון שאני מועמדת לעבור לבי"הח אחר למח' אונקולוגית ילדים,
Dear Rabbi Dr Halperin shlita
Wishing you well.
There is a patient who is on a ventilator for two weeks. She is completely sedated and her blood pressure is maintained by an adrenaline infusion pump, to raise the blood pressure. The question asked is if the doctor can stop this adrenaline because the patient is beyond being healed.
In the guidelines by Professor Steinberg it says in 6a, “to gradually lower dopamine dosage”
Bechavod rav
Rabbi S. Suchard
Shalom,
From halakhic point of view the following issues have to taken into account:
The patient is terminal, i.e., his life expectancy is less than 12 months;
The treatment is intermittant in nature, i.e., there is a need to re-start the dose or the mode of treatment periodically;
The amount of suffering.
From the details of the question it seems that the patient is indeed a dying patient with CHAYE SHAAH only.
The dopamine is by nature an intermittant treatment so that when the dose finishes one is permitted not to add another amount of it.
The issue of suffering is a debate between the poskim. According to R. Eliashiv the suffering has to noticeable, i.e., we should see actual signs of suffering in the dying patient. Also according to his opinion the treatment has to be such that causes suffering otherwise it is not permissible to withhold it. Hence, according to this opinion the dopamine ought to be continued. According to R. Feinstein and R. Auerbach any patient who is dying is by definition suffering even if doctors don't realize it. Also the suffering is regarded by mere contiuous life of suffering regardless of the mode of treatment. Hence by this opinion one is permited not to resume the next dose of dopamine.
שלום אני אחות במקצועי. עד עכשיו עבדתי בבי"הח דתי שבו יש גוי של שבת הכותב במקומי. מכיוון שאני מועמדת לעבור לבי"הח אחר למח' אונקולוגית ילדים,
שלום במסגרת חיפושים באינטרנט הגעתי לאתרכם קווה שהגעתי למקום הנכון ותוכלו לעזור לי. {לתשומת ליבכם-לא ניתן לקרוא בפורומים ובשאר הקטגוריות בגלל בעיות בקידוד. לא מצאתי
בס"ד שלום רב, בעקבות רגישות בעור, אני מטופלת בכדורי אנטיביוטיקה ובמשחה אנטיביוטית במשך כחודשיים. האם מותר ליטול כדורים אלה בראש השנה? האם מותר למרוח את
I work as a טכנאית רנטגן here in Israel & often get rostered to work on Shabbat, I try my best to avoid these shifts