דיני נידה בהפריה מלאכותית
ב"ה-שלום-אשה שהופרתה האם חייבת טבילה ? אם כן האם הולד יחשב בן נידה אם לא טבלה? בתודה מ
אימי סיעודית כבר ארבע שנים, מוגבלת לחלוטין בתנועה. בערב שבת גילינו שהמיטה החשמלית מורמת למצב ישיבה, ללא אפשרות הורדה ידנית, וללא הפיליפינית שנסעה לחופשה. לא היה בנמצא גוי,ולא ילד קטן שילחץ על השלט של המיטה, (אין שם שום נורית תאורה). אימי ישבה מותשת בכסא וחכתה ללכת לישון, האם יש אפשרות של היתר לשימוש בשלט להורדת המיטה בשבת, במצב כפי המתואר לעיל או שאסור באופן גורף (הצענו לאימי שהיא תלחץ והיא סרבה).
ראה במאמרי דרכו של הגרש"ז אויערבך בהלכות רפואה ופיקוח נפש רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 18-56 (2006); ספר אסיא ט', עמ' 195-239 (2004), שער שני פרק א', ושער רביעי פרק ה'.
בכל מקרה – הפתרון לבקש מהחולה לבצע את הפעולה איננו נכון ואיננו הוגן ואף עלול להזיק לבריאותו.
ב"ה-שלום-אשה שהופרתה האם חייבת טבילה ? אם כן האם הולד יחשב בן נידה אם לא טבלה? בתודה מ
בס"ד שלום לרבנים ולרופאים, ב"ה אני נשואה מזה 7 שנים (בת 39 כמעט) ללא ילדים. עשיתי 3 נסיונות הפריה שלא עלו יפה. גופי לא הגיב
לכב' המכון ע"ש ד"ר פלק שלזינגר ז"ל שלום רב, ברצוני לשאול דבר שמן הסתם נידון בעבר, אך למעט ידיעתי איני יודע. בענין אשה שבשבוע 22
Please find enclosed my question relating to the use of an ILR (Implanted Loop Recorder) for ECG on Shabbat in an area without an Eruv.