כתבנים בשבת שאינם יהודים, בחדר מיון של בית חולים
האם צריך, רצוי, או אסור להשתמש בכתבנים בשבת שאינם יהודים, כשמדובר בחדר מיון של בית חולים?
האם מותר להפריד בין התאומים הסייאמים ביידיעה שיש אפשרות שאחד מהם או שניהם יכולים למות?
על תאומים סיאמיים ראו:
1. אנציקלופדיה הלכתית רפואית כרך אחרון ערך תאומים, ערך משנה תאומי סיאם, ובמקורות המובאים שם.
2. נשמת אברהם כרך א', חלק אורח חיים, סי' כז.
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.27.asp
כרך ב', חלק יורה דעה סי' שה.
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.305.asp
כרך ג' חלק אבן העזר סימן א'.
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.EH.1.asp
3. ראי בספר Jewish Medical Ethics Vol II
The Surgery: An Agonizing Choice, by Donald C. Drake (The Philadelphia Inquirer)
עמ' 414 – 399 ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/JMEM.7.5.pdf
So One May Live byRabbi Moshe D. Tendler, Ph.D.
עמ' 421 – 415 ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/JMEM.7.6.pdf
Siamese Twins: Rav Feinstein’s Ruling and the Subsequent Controversy by Rabbi Mordechai Halperin, M.D.
עמ' 426 – 422.
4. שאלה ותשובה קודמות מפרויקט השו"ת של מכון שלזינגר בקישור:
https://www.medethics.org.il/db/ShowQ.asp?ID=1565
האם צריך, רצוי, או אסור להשתמש בכתבנים בשבת שאינם יהודים, כשמדובר בחדר מיון של בית חולים?
שלום. אני מתחיל עכשיו לקחת ריקוטן ומכיוון שהטיפול הוא לכחצי שנה זה כולל את צום י"ז בתמוז, ט' באב ויו"כ. הבנתי מהרופאה שצריך לקחת את
שלום. בתי בת ה7.5, קיבלה הבוקר הוראה לטיפול בסירופ אוגמנטין בשל דלקת באחת משיניה. לאחר שטיפול במוקסיפן לא צלח. בשיחה עם הרוקחת הבנתי שהאוגמטין אינו
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113659 {במסגרת עבודת גמר} המשפחה רוצה לשבט חלקים מהילד שלהם שנפתר כדי ליצור העתק זהה . זה אסור מבחינת החוק האם