הפריה מזרעו של נפטר, שאיבה לאחר המוות
ד"ר הלפרין, שוב שלום,אני תלמידה בסמינריון של פרופ' פרימר בו הרצית לפני שבועייםונושא העבודה הסמינריונית שלי הוא הפריה לאחר המוות.בהרצאה שהעברת לנו ציינת כי נשים
אני רווקה מעוניינת לעשות הפריה.
מבקשת לדעת לאן לפנות כדי שהילד לא יהיה שתוקי
1. קיים איסור חמור בהלכה ליצור מלכתחילה צאצא שלא ידוע מי אביו, בגלל החשש העתידי שאח ישא את אחותו הביולוגית.
לכן כל הפוסקים אוסרים הזרעה מלאכותית מתורם זרע אנונימי.
2. ניתן למנוע את האיסור הזה אם האנונימיות של התורם לא תהא מוחלטת, דהינו ימצא גורם אמין, רופא, שופט או דיין שבידיו יהיו הפרטים שבאמצעותם ניתן יהיה למנוע בעתיד נישואי אח עם אחותו.
3. לסיכום:
ההלכה אוסרת באופן מוחלט קבלת תרומת זרע מתורם יהודי אנונימי.
אם בוצעה הזרעה מלאכותית מתורם בנגוד להלכה, הדבר עלול ליצור שאלות הלכתיות על מעמדו של הילד הנולד.
אמנם לדעת רוב הפוסקים הולד הוא יהודי כשר כמעט לכל דבר, אך הדיון ההלכתי והדעות השונות מחייבות התייעצות עם בית דין רבני לפני הכרעה הלכתית.
חשוב לדעת שבתי הדין הרבניים עושים מאמצים גדולים להגיע לפסיקה מקילה, אך התעלמות מדרישות ההלכה עלולות לסכן את העתיד.
ד"ר הלפרין, שוב שלום,אני תלמידה בסמינריון של פרופ' פרימר בו הרצית לפני שבועייםונושא העבודה הסמינריונית שלי הוא הפריה לאחר המוות.בהרצאה שהעברת לנו ציינת כי נשים
שלום, אשתי עברה לידה עם קרע דרגה 3A עם תפרים נמסים האם היא יכולה ללכת לטבול במקווה, מחשש לזיהומים?
שלום וברכה,אני עובדת מעבדה. הייתי בריאיון עבודה במעבדה בקטריולוגית – עבודה במשמרות, בין השאר גם משמרות בשבת. השאלה היא האם זה אפשרי. אני לא צריכה
האם מותר למנוע הריון לאישה מינקת אחר לידה ע"י דיאפרגמה?