מקורות להנחית סטודנטים בנושא תרומת אברים
שלום רב – קוראים לי בנימין פולק ואני פרופסור בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית. תחום המחקר שלי הוא לא אתיקה רפאוית – אבל יש לי
אני רווקה מעוניינת לעשות הפריה.
מבקשת לדעת לאן לפנות כדי שהילד לא יהיה שתוקי
1. קיים איסור חמור בהלכה ליצור מלכתחילה צאצא שלא ידוע מי אביו, בגלל החשש העתידי שאח ישא את אחותו הביולוגית.
לכן כל הפוסקים אוסרים הזרעה מלאכותית מתורם זרע אנונימי.
2. ניתן למנוע את האיסור הזה אם האנונימיות של התורם לא תהא מוחלטת, דהינו ימצא גורם אמין, רופא, שופט או דיין שבידיו יהיו הפרטים שבאמצעותם ניתן יהיה למנוע בעתיד נישואי אח עם אחותו.
3. לסיכום:
ההלכה אוסרת באופן מוחלט קבלת תרומת זרע מתורם יהודי אנונימי.
אם בוצעה הזרעה מלאכותית מתורם בנגוד להלכה, הדבר עלול ליצור שאלות הלכתיות על מעמדו של הילד הנולד.
אמנם לדעת רוב הפוסקים הולד הוא יהודי כשר כמעט לכל דבר, אך הדיון ההלכתי והדעות השונות מחייבות התייעצות עם בית דין רבני לפני הכרעה הלכתית.
חשוב לדעת שבתי הדין הרבניים עושים מאמצים גדולים להגיע לפסיקה מקילה, אך התעלמות מדרישות ההלכה עלולות לסכן את העתיד.
שלום רב – קוראים לי בנימין פולק ואני פרופסור בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית. תחום המחקר שלי הוא לא אתיקה רפאוית – אבל יש לי
אני חייב לקבל תשובה דחופה. אני בן 21 וסובל מאוד מאי משמעת עצמית בנושא אחד יחיד ומיוחד. ועדיין אינני יכול לשמור על עצמי בעניין של
אני בחודש השישי להריוני, מדובר בהריון יקר שהושג בס"ד לאחר חודשים ארוכים של טיפולים קשים, בנוסף זהו הריון בסיכון גבוה , לדעת הרופא המטפל אין
שלום לכבד הרב! רציתי לשאול האם גם אם לא עושים צרכים, האם צריך לברך "אשר יצר" או לא.