עמדת ההלכה בה.ח.ג.
השאלה שלי היא מה עמדת ההלכה-משפט עברי בנוגע לכל הנושא של הפרית מבחנה=הפריה חוץ גופית… IVF.. תודה מראש,
שלום רב. בגמרא כתוב על מקצוע בשם "מקיז דם" , אמרו לי שזה אדם שהיה מרפא מחלות של אנשים ע"י הקזת דם ממקומות שונים בגוף – הייתכן?? ואם כן – איך זה פועל??
א. יש מצבים בהם גם היום הטיפול הרפואי הנכון כולל הקזת דם.
ב. בעבר היה טיפול זה נהוג גם במגוון מצבים אחרים, שבהם אנו מטפלים היום בדרכים אחרות.
כנראה שבחלק מאותם מצבים, ההקזה הביאה תועלת רפואית, אך תוך כדי סיכון של הקזת יתר שיש בה סכנה בריאותית ממשית.
פירוט מדעי נוסף חורג ממסגרת זו.
אם אתה מעוניין בחומר נוסף אנא פנה לפורום "דיונים כלליים ברפואה והלכה" של מכון שלזינגר בקישור הבא:
https://www.medethics.org.il/forum/heb/forum.asp?FORUM_ID=5
השאלה שלי היא מה עמדת ההלכה-משפט עברי בנוגע לכל הנושא של הפרית מבחנה=הפריה חוץ גופית… IVF.. תודה מראש,
כבודו כתב: "לצורך חולה/בריאות (כולל חולה שאין בו סכנה), ולצרכי ביטחון (אף שלא במצב פיקו"נ) — הגרשז"א הורה שאין בפתיחת/סגירת מעגל חשמלי איסור תורה, ומעיון
אני יוצא עם בחורה בגיל 41.5 ויש לה לדבריה בעיה בקבלת המחזור האים דבר זה יכול להפריע בהבאת ילדים לעולם
ברצוני לדעת מהי התייחסות היהדות לאדם מפגר. הן מבחינת מעמדו כמפגר – בחירה חופשית וחיובו בקיום מצוות, והן מבחינת תפקידו בעולם, האם הוא בא לעשות