שיער ערווה
בערב יוכ"פ ראיתי במקווה שלבן שלי עדיין אין שיער ערווה (והוא בן 16 וחודשיים – בתחילת כיתה י"א). שאלתי – האם זו בעיה רפואית כלשהי,
כידוע לכולם נושא השתלת ותרומת אברים בארץ היא אחת המצוות היותר חשובות מדוע אין איזה יוזמה כדי להסביר לציבור את המשמעות והחשיבות שיש ומעבר לך לנסות ולפתור את הבעיות ההלכתיות המתעורוות במקרים כאלו ע"י מינוי משגיח לכל בית חולים המעוניים בכך כחלק מהמאמץ והרצון להגדיר את מעגל התורמים. אני סטודנט ולמדתי קורס בנושא במכללת אשקלון אצל בן ציון ברבי יתרה מכך אנשים רבים נמנעים בגלל שהם מפחדים להגיע בלי אברים מסויימים לתחיית המתים השאלה הנשאלת היא מדוע לא יוזמים הקמת גוף שיטפל ויקדם את הנושא כך שהציבור הדתי/מסורתי יחתום גם הוא על ברטיס אדי?? ולא יתקל בבעיות הלכתיות בעת ההתרמה
א. שאלה מעניינת וחשובה.
אך יש להפנותה למנהיגי הציבור שומר המצוות.
ב. אין ספק שחייבים להציל חיי אדם בכל מקום שאפשר אלא אם כן ההצלה כרוכה באחת משלוש העבירות החמורות.
ולכן הנקודה הקריטית לפני הסכמה לתרומת איברים היא ודאות מלאה שהתורם כבר איננו חי על פי ההלכה.
נקודה זו חייבת להתברר לפני רב פוסק מובהק.
בערב יוכ"פ ראיתי במקווה שלבן שלי עדיין אין שיער ערווה (והוא בן 16 וחודשיים – בתחילת כיתה י"א). שאלתי – האם זו בעיה רפואית כלשהי,
I am writing a Dvar Torah on organ donation after death. Could you please send me information as to what Torah says to this point
שמעתי מעט על המכון שלכם והחלטתי לפנות אליכם בשאלתי הסבוכה מעט, ואקווה שתהיו שליחים נאמנים לענות על שאלתי. אנו נשואים כ-18 שנים. יש לנו 6
אדון/גברת נכבדים, נולדה לי תינוקת מתרומת זרע (לא גוי) אני רווקה. ברצוני לדעת מה הדין לגביה מבחינה הלכתית כאשר תרצה להנשא כדת וכדין משה וישראל.