שירות סינון תאי זרע
שלום רב, כמשפטן הייתי מעוניין לבקש את עזרתך לבירור היבטים הלכתיים, אתיים ומוסריים של שירות רפואי חדש שייתכן ויוצע בישראל. עיקרו של השירות הינו שירות
שלום,
אשתי בגיל 43 עם 7 ילדים ו"לא רואה את עצמה" (נפשית) יולדת עוד ילד בגיל מתקדם זה (רופא הנשים המטפל לא רואה בעיה שהיא תיכנס להריון נוסף כפוף למעקב הולם הרצוי עקב הגיל) – האם מותר / אסור / רצוי לנקוט אמצעי מניעה (אם כן, אלו)?
אודה על תשובה בהקדם האפשרי, ככל האפשר, לכתובת האימייל המצורפת .
ככלל, הפוסקים מתירים שימוש באמצעי מניעה לאחר גיל 40, ולדעת רבים מהם גם ראוי להמנע כאן.
החלטה על סוג אמצעי המניעה העדיף צריכה להתקבל בתיאום בין הרופא המטפל והרב הפוסק. (אליו יש לפנות באופן אישי).
ככלל, בגיל מבוגר עדיף להשתמש בהתקן תוך רחמי (IUD) שאיננו מכיל הורמונים, יותר מאשר להשתמש בגלולות. הסיבה לעדיפות זו היא רפואית.
שלום רב, כמשפטן הייתי מעוניין לבקש את עזרתך לבירור היבטים הלכתיים, אתיים ומוסריים של שירות רפואי חדש שייתכן ויוצע בישראל. עיקרו של השירות הינו שירות
לכבוד הרב ד"ר הלפרין שליט"א. שלום וברכה. על פי המשנה באהלות פרק א' משנה ח' יש שמונה עצמות בצוואר. לפי מה שראיתי בספרי אנטומיה יש
שלום, הייתי מעונין לקבל הפניה לקבצי אסיא או כל חומר הלכתי אחר המוכר לכם , בו נידון ומנותח הענין של נגיעה בין פיזיותרפיסט למטופלת או
Shalom U'Beracha! Nida (66a): Maka from Makor is Tahor according to "Rabotenu Heyedu". How do the Poskim define the exact definition of the Maka? IUD,