ניתוח לאחר צום י"ז בתמוז
שלום שאלני בחור האמור לעבור ניתוח ביום שני הקרוב בין 7 ל8 בבוקר ונצטווה לצום לפחות 12 שעות,מה שאומר שאין לו אפשרות לאכול אחרי הצום,מה
שלום, אשתי בהריון בחודש שלישי. ללא קשר להריון היא סובלת ממיגרנות חזקות במהלך צומות עד כדי הקאה לפעמים. רצינו לשאול מס` שאלות:
1. באם היא לא מרגישה טוב האם מותר לה להרטיב את פניה במעט מים ?
2. מה לעשות אם היא מקיאה ? או בשלב לפני הקאה ?
3. באופן כללי , מתי אומרים שבגלל ההריון יש מצב של פיקוח נפש ספק פיקוח נפש ? מה הסימנים לכך ? מתי זה סבל סטנדרטי טמתי זה כבר דורש התערבות כדי למנוע נזק ?
תודה
1. מותר להרטיב הפנים במים אם אשתך מרגישה לא טוב.
2. כאשר אדם מאבד נוזלים בהקאה, עליו להחזיר לעצמו את הנוזלים כדי למנוע החמרה מסוכנת של מצב ההתיבשות.
ניתן להחזיר את הנוזלים על ידי שתיה של פחות מכשיעור.
3. שאלה 3 כללית מדי.
ככלל, מצב של צירים כואבים בסוף ההריון מחייב שתיה בלא הגבלת שיעורין, כדי לא להגיע מיובשים לחדר הלידה, מצב שמגביר את הסכנה.
כמו כן כשיש דימום רחמי בהריון – אסור לצום וחייבים לשתות כדי למנוע התייבשות.
קיימים גם מצבים רבים אחרים, אך אין כאן המקום לפרקים שלמים מספרי הרפואה.
שלום שאלני בחור האמור לעבור ניתוח ביום שני הקרוב בין 7 ל8 בבוקר ונצטווה לצום לפחות 12 שעות,מה שאומר שאין לו אפשרות לאכול אחרי הצום,מה
שלום. אני מתכוון לערוך סדרת הרצאות בנושא אתיקה רפואית בישראל, אספתי חומר מעניין על הנושא, אך הייתי מודה לכם על הפניות ורעיונות נוספים באינטרנט או
שלום רב ! ע"פ הבנתי, איסור השימוש באמצעי מניעה נובע משלושה טעמים – מצוות פרו ורבו, איסור סירוס ואיסור השחתת זרע. כמו כן הבנתי, כי
אני כהן המעוניין ללמוד בשנה הבאה רפואה. לאחר עיון במאמרים מתוך חוברות "אסיא" וכן באתר הנ"ל הבנתי שההיתרים ללימוד רפואה לכהן תוך כדי הטמאות למתים