קראתי בעניין רב את מאמרו של הרב בעניין דעתו של הגרש"ז על דיאפרגמה (אסיא עז-עח, עמ' 136-154 (2006)).
אני מבקש הפנייה לחוןמר על שתי נקודות שלא דוברו שם, או לחילופין הבהרה קצרה:
א. מובא שם שלפעמים האשה לא משתמשת נכון בכיפה, ויוצא שהזרע נשפך ממש עליה ואז זו כן בעיה.
למה בשורה התחתונה הגרש"ז לא חשש לזה?
ב. אמרו לי וכך הרב מביא שצריך להשתמש גם במשחה/קצף. אשמח לראות מאמר בעניין המשחה, וחשוב לי מאד גם ביאור על דעתו של הגרש"ז בעניין.
הכל נוגע לי מאד למעשה.
תודה-רבה!!
א. בדרך כלל אין קשר בין שימוש לא נכון לבין שפיכת זרע על הדיאפרגמה. שימוש לא נכון פירושו שהוא לא נמצא במקום המדויק כך שאין אטימה גמורה בין תחתית הנרתיק מקום שפיכת הזרע לבין צואר הרחם שמעליו.
ב. לא ברור לי מה אתה מבקש בנושא המשחה עם קוטל הזרע שתפקידה לסייע בהוספת "איטום" פונקציונלי לחציצה המכאנית של הדיאפרגמה.
שלום וברכה ד"ר הלפרין שואלים מקהילות באירופה, האם נעשה מחקר האם יש בתקיעת שופר חשש להדבקה בקורונה?, ואם כן האם אכן מומלץ להניח מסכה ע"ג
אני אישה שומרת מצוות בת 35 אם לחמישה ילדים. יש לי היסטוריה ארוכה של דימומים בין וויסתיים. בהמלצתו של רופאי התקנתי את המירנה למניעת הריון
האם מותר לשקר למען כיבוד אב? אבי קנה מחשב לפני כחודש ימים ,ולפני כמה ימים נשפך על המחשב החדש מיץ תפוחים, לא אמרנו לאבי כלום
