טיפולי שיאצו בבן המין השני
בסייעתא דשמייא אני בעז"ה רוצה ללמוד בשנה הבאה טיפולים טבעיים (שיאצו, רפלקסולוגיה וכו'..) ואני יודעת שבהתחלת חיי המקצועיים בטח אני אצטרך לעבוד בקופת חולים. השאלה
קראתי בעניין רב את מאמרו של הרב בעניין דעתו של הגרש"ז על דיאפרגמה (אסיא עז-עח, עמ' 136-154 (2006)).
אני מבקש הפנייה לחוןמר על שתי נקודות שלא דוברו שם, או לחילופין הבהרה קצרה:
א. מובא שם שלפעמים האשה לא משתמשת נכון בכיפה, ויוצא שהזרע נשפך ממש עליה ואז זו כן בעיה.
למה בשורה התחתונה הגרש"ז לא חשש לזה?
ב. אמרו לי וכך הרב מביא שצריך להשתמש גם במשחה/קצף. אשמח לראות מאמר בעניין המשחה, וחשוב לי מאד גם ביאור על דעתו של הגרש"ז בעניין.
הכל נוגע לי מאד למעשה.
תודה-רבה!!
א. בדרך כלל אין קשר בין שימוש לא נכון לבין שפיכת זרע על הדיאפרגמה. שימוש לא נכון פירושו שהוא לא נמצא במקום המדויק כך שאין אטימה גמורה בין תחתית הנרתיק מקום שפיכת הזרע לבין צואר הרחם שמעליו.
ב. לא ברור לי מה אתה מבקש בנושא המשחה עם קוטל הזרע שתפקידה לסייע בהוספת "איטום" פונקציונלי לחציצה המכאנית של הדיאפרגמה.
בסייעתא דשמייא אני בעז"ה רוצה ללמוד בשנה הבאה טיפולים טבעיים (שיאצו, רפלקסולוגיה וכו'..) ואני יודעת שבהתחלת חיי המקצועיים בטח אני אצטרך לעבוד בקופת חולים. השאלה
שלום. אני בחודש התשיעי להריוני. אני מתגוררת במרחב-עם (ליד שדה בוקר), ואני מתכננת ללדת בבית החולים איכילוב שבת"א. במידה שיגיע הרגע לנסוע לבית החולים ויהיה
אני בהריון ב"ה (אחרי 8 שנים…) שבוע 38 (בת 37) ושואלת, מקווה שלא מאוחר מידי מכדי לקבל תשובה, האם אני צריכה לצום. עד עכשיו אני
אני צריכה לעבור כריתת רחם.בדף ההכנה לניתוח שהכין בית החולים כתוב שבעקבות הניתוח יש דימום והפרשה מהנרתיק שיסתיימו תוך ארבעה שבועותמה מקורו של דימום זה