צום בתשעה באב לאחר ניתוח ערמונית
Post Content תשעה באב יחול 31 יום לאחר ניתוח כריתת ערמונית SPP והוצאת אבנים מכיס השתן. אני בן 73. הרופא אמר לי שאני חייב גם
כבוד הרב שלום
שמי מ. אני גבר בסביבות שנות ה30 לחייו
הנני עומד להנשא בקרוב והנני סובל מבעיה של שיעור גבוהה באיזור החזה הבטן והעורף. ארוסתי ממש מתחלחת מהרעיון וזה עושה לה ממש רע. היא העלתה גם את האפשרות לטיפול בלייזר בכדי להפטר מהדבר. לאחר מכן היא חזרה ואמר לי שעקרונית היא בדקה באנטרנט ויכול להיות שזה בעייתי הלכתית ואולי נוותר ולא נעשה את הטיפול ואולי היא תתגבר על זה איך שהו. אבל למרות שהיא משתדלת להשלים עם הדבר אני עדיין רואה לעיתים על פניה מראה של דחיה ואז אני יודע כי היא ממש מתקשה להתמודד. יש לציין כי שלבי ההסרה הינם קודם כל ע"י גילוח של השיער הקרנתו בלייזר ולאחריו מתקבל מראה חלק עד לגידולו החוזר של השיער במתוכנת מצומצמת יותר בע"ה.
אודה על תשובה בהקדם כי אם אכן מותר אני צריך להתחיל ממש מחר מחרותיים לכל המאוחר בכדי להגיע עם תוצאות כל שהם לחתונה.
בתודה ובהערכה
מ
באופן עקרוני השאלה דומה לשאלת האיסור או ההיתר לגבר לעבור ניתוחים פלסטיים קוסמטיים.
לכן:
א. אם מדובר ברצון להתייפות יופי-נשי – התשובה היא איסור באופן חד משמעי, ומדובר באיסור תורה הנלמד מן הפסוק "לא ילבש גבר שמלת אישה".
ב. אם מדובר בבעיה אמיתית של עודף שיער שמפריע (באופן אובייקטיבי) לחיים סדירים – התשובה היא מותר.
דומני שזה המצב בשאלה שלך.
ג. בשטח האפור שבין הקצוות הללו – התשובה הנכונה היא "תלוי"
Post Content תשעה באב יחול 31 יום לאחר ניתוח כריתת ערמונית SPP והוצאת אבנים מכיס השתן. אני בן 73. הרופא אמר לי שאני חייב גם
אני בת 28 נשואה שמונה שנים. ילדתי, ב"ה, שישה ילדים.אני בריאה, תודה לאל, אבל עיפתי מאוד מהריונות ולידות שבאו בזה אחר זה. אני מעונינת למנוע
שלום חולה ניוון שרירים als שמשתמש בתוכנת מחשב בכדי לתקשר, האם ניתן להתיר לו להשתמש, האם מותר לבקרו בשבת וכך אנו בעצם גורמים לו לתקשר
א) מה עדיפה-לידת בית או לידה בבית חולים. ב) אם תאמר שלידת בית עדיפה- מה עדיף- עם מילדת, או בלעדיה. והאמת היא ששתי האפשרויות מופיעות