משמעות "פתיחת הקבר"
שלום וברכה אני עוסק כעת בהלכות נידה, ואשמח לקבל מענה בנוגע לשאילה מציאותית א' האם בשעת מחזור או דימום מתרחשת "פתיחה" כלשהי – מה שמכונה
שלום רב, אני צריכה לעבור ניתוח להשתלת חניכיים בקרוב.הרופאה הסבירה לי שהחומר אותו משתילים לי עשוי מקולגן של אנשים מתים, נדמה לי שקוראים לחומר אלודר. האם יש בעיה להשתמש בחומר כזה להשתלה?
תודה, ד'
א. ככלל, אין בעיה בהשתלת חומר מן החי בחניכיים, גם אם מקורו איננו כשר.
אמנם אם המושתל הוא כהן, ומדובר בהשתלת עצם אדם שנלקחה מן המת, יש לשאול שאלת חכם מיוחדת [ראה נשמת אברהם (מה"ת) חלק יו"ד, סי' שס"ט ס"ק ב' 1-4].
ב. קיימת שאלה הלכתית והיא: האם יש כאן איסור הנאה מן המת?
התשובה לשאלה זו היא שלילית לאור פסק הלכה של הג"ר איסר יהודה אונטרמן זצ"ל הרב הראשי האשכנזי השני לישראל, וכן דעת הגרש"ז אויערבאך זצ"ל, שרקמה מן המת שהושתלה באדם חי והפכה לחלק מרקמת החי – אין בהנאה ממנה איסור של הנאה מן המת (שבט מיהודה עמ' שיד). פרטים נוספים בסוגיא זו – ראו מאמרי השתלת איברים מן המת; אסופת מאמרים לקראת הכינוס הראשון לרפואה, אתיקה והלכה, בפרק ג' עמ' 91-98 (1993).
שלום וברכה אני עוסק כעת בהלכות נידה, ואשמח לקבל מענה בנוגע לשאילה מציאותית א' האם בשעת מחזור או דימום מתרחשת "פתיחה" כלשהי – מה שמכונה
אנחנו 4 חודשים אחרי לידה אני מניקה באופן מלא, לאחר כ3 חודשים קיבלתי מחזור, והתחלתי לקחת סרזט. מאז הטבילה אני רואה מעט מאוד דם על
ברצוני לשאול 2 שאלות 1. לגבי התרופה גלוקוזמין קונדרויטין של חברת סולגר. נודע לי לאחרונה שהיא אינה כשרה. אני נטלתי אותה מבלי לדעת זאת והתרופה
אנו זוג שנוי כ שלוש שנים ומחצה. לנו תאומים בני שנה ושמונה חודשים ותינקת בת חודש ושבוע שאלתינו האם מותר להתשמש באמצעי מניעה ואם כן