שלום רב
אני מחפש תשובה לשאלה:האם מותר לפי הלכה לאדם חולה להשתתף בניסוי רפואי?
מצאתי במאגר של האתר מאמר של ד"ר שטינברג שהוא הביא הרצאה של הרב שמחה הכהן קוק "ניסויים רפואיים בבני אדם" ובנוסף מצאתי מאמר של פרופ" אברהם "ניסיונות רפואיים בבעלי חיים ובבני אדם"
לצערי אני לא קורא שפת התורה ואני לא יכול להבין משני מאמרים הללו את הרעיון של הנושא המבוקש.
אבקשכם לעזור לי לפרש לשפת עברית הפשוטה.
תודה מראש
ראה באנציקלופדיה הלכתית רפואית (מהדורת תשס"ו) כרך ה', ערך "ניסויים רפואיים בבני אדם" עמ' 476-561. הערך כתוב בשפה אנציקלופדית מודרנית.
בחוברת שחולקה בכנס של פועה בשבוע שעבר היה מאמר של פרופסור הרב שטיינברג, ובו מאמר מתוך אסיא עז- עח ובעמוד 88 כתוב כי בהפריה חוץ
מי הם הפוסקים המתירים בפירוש הוצאת זרע לצורך הפרייה עתידית לפני טיפולים כימותרפיים אצל רווק? הרשז"א כידוע לא התיר בפירוש אלא ברמז שאתה פירשת אותו.
אני מחפש מקורות בהלכה היהודית הדנים בקבלת הסכמה לביצוע טיפול / טיפול נסיוני בחוסה (קטין, לוקה בשכלו וכד') אשר אינו מסוגל לתת הסכמה מדעת בעצמו