נתונים סטטיסטיים על מילה
שלום רב. במסגרת דיון עם חבר שמעתי טענה כאילו שכיחות התאונות בבריתות מילה שבוצעו ע"י מוהל, גבוה משמעותית משכיחותן בבריתות מילה שבוצעו ע"י רופאים בבתי
שלום רב, יש לי 3 שאלות: 1. אני מתנדב במד"א בישוב שלי וכשאני בכוננות יש לי ביפר. יכול לצאת מצב שבו יש לי את הביפר בשבת. אצלנו בישוב עולים על האמבולנס- במקרה נהג+ 2 מתנדבים! יכול לקראת מצב שבו לא צריך את שני המתנדבים. האם במצב כזה אסור למתנדב אחד לעלות לאמבולנס? 2. בימינו אנשים מזמינים אמבולנס במצבים שהם מרגישים שהם צריכים אותו אבל כשאנו מגיעים לחולה אנו מרגישים שלו חייבים לנסוע לבי"ח! האם מותר לנו להגיד לחולה, שלא יקרה לו כלום אם הוא יחכה בבית עד מוצש"ק? אם הוא לא מסכים מה עושים? 3. האם מותר לי לפנות גוי בשבת?
1. כל עוד אין בטחון שמתנדב שני לא יתרום כלום, מותר למתנדב השני לעלות לאמבולנס גם אם הדבר בספק.
2. אם מבחינה רפואית אין צורך להוביל את החולה לבית החולים ביום חול – אזי אותו הדין חל גם בשבת, וכמובן מותר לומר עובדות אלה לחולה.
לעומת זאת, אם בימות החול ההנחיה להוביל את הפונה לבית חולים בגלל בקשתו, אזי מותר לבצע זאת גם בשבת ("לב יודע מרת נפשו").
3. מותר לפנות גוי גם בשבת.
שלום רב. במסגרת דיון עם חבר שמעתי טענה כאילו שכיחות התאונות בבריתות מילה שבוצעו ע"י מוהל, גבוה משמעותית משכיחותן בבריתות מילה שבוצעו ע"י רופאים בבתי
My son has an Epipen for severe anaphylaxis (fish and nut allergies. One source I looked up said it was ok to carry it on
ב"ה יהודי שיש לו יד אחת שלא גדלה, ונראית כמו יד של תינוק, הוא אינו משתמש בה כלל, ויש לו פרוטזה שהוא מלביש אותה עליה
שלום רב, ביום שלישי האחרון בשעות הצהרים עברתי ניתוח פיסורה. (חיתוך שריר הסוגר) הסיכון המרכזי בניתוח הנ"ל הינו חו"ח זיהום. לכן קבלתי הוראה מהרופא המנתח