מדי חום בשבת – כספית או דיגיטאלי
שלום וברכה קראתי בעיתון שקוראים לאבד ולהשמיד את מדי החום מבוססי הכספית (כנראה בשל הסכנה של טיפול לא הולם בפסולת אחרי שהם נשברים שהרי הכספית
שלום רב, יש לי 3 שאלות: 1. אני מתנדב במד"א בישוב שלי וכשאני בכוננות יש לי ביפר. יכול לצאת מצב שבו יש לי את הביפר בשבת. אצלנו בישוב עולים על האמבולנס- במקרה נהג+ 2 מתנדבים! יכול לקראת מצב שבו לא צריך את שני המתנדבים. האם במצב כזה אסור למתנדב אחד לעלות לאמבולנס? 2. בימינו אנשים מזמינים אמבולנס במצבים שהם מרגישים שהם צריכים אותו אבל כשאנו מגיעים לחולה אנו מרגישים שלו חייבים לנסוע לבי"ח! האם מותר לנו להגיד לחולה, שלא יקרה לו כלום אם הוא יחכה בבית עד מוצש"ק? אם הוא לא מסכים מה עושים? 3. האם מותר לי לפנות גוי בשבת?
1. כל עוד אין בטחון שמתנדב שני לא יתרום כלום, מותר למתנדב השני לעלות לאמבולנס גם אם הדבר בספק.
2. אם מבחינה רפואית אין צורך להוביל את החולה לבית החולים ביום חול – אזי אותו הדין חל גם בשבת, וכמובן מותר לומר עובדות אלה לחולה.
לעומת זאת, אם בימות החול ההנחיה להוביל את הפונה לבית חולים בגלל בקשתו, אזי מותר לבצע זאת גם בשבת ("לב יודע מרת נפשו").
3. מותר לפנות גוי גם בשבת.
שלום וברכה קראתי בעיתון שקוראים לאבד ולהשמיד את מדי החום מבוססי הכספית (כנראה בשל הסכנה של טיפול לא הולם בפסולת אחרי שהם נשברים שהרי הכספית
שלום הרב,אני שלושה שבועות לאחר לידה ראשונה ומופיעות לי הפרשות חומות בהירות ללא דימום. מה זה אומר? האם אני נידה? או שאני יכולה לספור שבעה
Thank you in advance for your response. In light of opinions who draw a distinction between a 'choleh' and a 'bari' regarding the permissibility of
לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שליט"א שלום וברכה נתבקשתי על ידי איש רפואה, לברר נושא המעסיק אותו ונוגע ג"כ לעובדי רפואה רבים באשר הם, והוא,