דעת הרב עובדיה יוסף בגדרי תחבושת היגיינית
לכבוד הרב הלפרין שלום וברכה, האם ידוע לרב מקור בשו"תים של הרב עובדיה יוסף שבו הוא דן בגדרי תחבושת הגיינית ככלי שאינו מקבל טומאה? מביאים
דחוף!!!!!!!! אנחנו עושות עבודה וברצוננו לשאול-האם מותר לעשות הפריה חוץ גופית שלא לצורך רפואי מבחינת ההלכה?
והאם מותר לעשות לצורך רפואי?
תודה מראש
ככלל אסור לחרוג מהפרייה טבעית בין איש לאשתו אלא אם יש סיבה רפואית אמיתית.
ראו:
1. נשמת אברהם כרך ד' חלק אבן העזר סי' א' ס"ק א.
להלן קישור לנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.EH.1.1.asp
2.את שאלתה של ד"ר קטן עם תשובתו של הרב ד"ר הלפרין שהתפרסם בחוברת אסיא עה-עו עמ' 190-192.
להלן קישור לשו"ת דרך אתר מכון שלזינגר.
שאלה: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.13.asp
תשובה: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.13.asp
לכבוד הרב הלפרין שלום וברכה, האם ידוע לרב מקור בשו"תים של הרב עובדיה יוסף שבו הוא דן בגדרי תחבושת הגיינית ככלי שאינו מקבל טומאה? מביאים
I am writing regarding the permissibility of donating my organs for payment. As a result of my personal mistakes and of fraud perpetrated by others,
כאשר בני (כיום בן חמש) נולד, עקב בעיה רפואית לא ניתן היה לערוך את הברית בזמן. ביום השמיני נעשתה הקזת דם בלבד. לאחר כשנה, במהלך
צהריים טובים, אני מתנדבת נוער במד"א (ואני מדגישה זאת מפני שחשוב להבהיר שישנם דרגים יותר גבוהים ממני במד"א!!). ידועה לכם וודאי הבעייה של התנדבות דתיים